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Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum

Índice Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum

A Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("História dos reis dos Godos, Vândalos e Suevos") é a história dos Godos, entre 265 e 624, escrita em latim por Isidoro de Sevilha.

34 relações: Era hispânica, Eusébio de Cesareia, Godos, Hispânia, Idácio de Chaves, Isidoro de Sevilha, Jacques Paul Migne, Jerônimo, João de Biclaro, Latim, Máximo de Saragoça, Monumenta Germaniae Historica, Patrologia Latina, Paulo Orósio, Próspero da Aquitânia, Sisebuto, Suíntila, Suevos, Theodor Mommsen, Vândalos, Vítor de Tununa, 265, 268, 378, 405, 417, 444, 453, 469, 565, 566, 590, 619, 624.

Era hispânica

Era hispânica, também chamada de Era de César, foi uma variante do calendário Juliano, cuja época é 1 de janeiro de 38 a.C., o ano em que a Hispânia Romana foi conquistada por AugustoJames Prinsep e Henry Thoby Prinsep, Essays on Indian antiquities, historic, numismatic, and palæographic, of the late James Prinsep: to which are added his useful tables, illustrative of Indian history, chronology, modern coinages, weights, measures, etc (1858), The Spanish Era, or Era of the Caesars, p.142, durante a guerra civil do segundo triunvirato.

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Eusébio de Cesareia

Eusébio de Cesareia (ca. – Cesareia Marítima) (chamado também de Eusebius Pamphili, "Eusébio amigo de Pânfilo") foi bispo de Cesareia e é referido como o "pai da história da Igreja", porque os seus escritos históricos são de suma importância para o conhecimento do cristianismo primitivo — é considerado o primeiro historiador do cristianismo.

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Godos

Godos Os godos (Gut-þiuda; Goten; em Sueco antigo Gutar; Gothi) eram uma tribo germânica, composta por uma amálgama de grupos e clãs com diversos líderes.

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Hispânia

Hispânia (em latim Hispania) foi o nome dado a toda a Península Ibérica (atuais Portugal, Espanha, Andorra, Gibraltar e uma pequena parte a sul da França) durante a Roma Antiga.

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Idácio de Chaves

Idácio de Chaves (Xinzo de Limia, ca. — depois de), também conhecido como Idácio de Límica, por ser natural da ciuitas romana de Forum Limicorum (actual Xinzo de Limia, na província galega de Ourense), foi um bispo e cronista galaico-romano do século V.

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Isidoro de Sevilha

Isidoro de Sevilha (Isidorus Hispalensis;, Cartagena –, Sevilha) serviu como arcebispo de Sevilha por mais de três décadas e é considerado, nas palavras do historiador do Montalembert numa frase muito citada, "o último acadêmico do mundo antigo".

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Jacques Paul Migne

Jacques Paul Migne (Saint-Flour, 25 de outubro de 1800 – 24 de outubro de 1875) foi um padre francês que publicou edições de baixo custo e amplamente distribuídas de obras teológicas, enciclopédias e textos dos padres da Igreja, com o objetivo de prover uma biblioteca universal para os sacerdotes católicos.

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Jerônimo

, nascido Eusébio Sofrônio Jerônimo (Eusebius Sophronius Hieronymus; Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος) e também conhecido como Jerônimo de Estridão (Estridão, – Belém, 30 de setembro de 420), foi um sacerdote cristão ilírio, destacado como teólogo, historiador e confessor, e considerado santo e Doutor da Igreja pela Igreja Católica.

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João de Biclaro

João de Biclaro (Iohannes Biclarensis); (Escálabis ca. 540 - 6 de Maio de 631), ou S. João Godo de Valclara, também conhecido apenas como Bispo de Girona, foi um clérigo católico e cronista de origem goda.

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Latim

A língua latina ou latim é uma antiga língua indo-europeia do ramo itálico, originalmente falada no Lácio, a região em volta da cidade de Roma.

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Máximo de Saragoça

Máximo (Maximus Caesaraugustanus) foi um bispo de Saragoça (na época chamada César Augusta), na Hispânia, entre 592 e. Ele participou dos concílios de Barcelona e Egara e realizou o segundo concílio de Saragoça contra o arianismo em 592.

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Monumenta Germaniae Historica

''Monumenta Germaniae Historica''. A Monumenta Germaniae Historica (por vezes abreviada para MGH (em bibliografias e listas de fontes) é um conjunto cuidadosamente editado e publicado de fontes primárias tanto de crónicas como de arquivo, para o estudo da História da Alemanha (de uma forma geral) desde o fim do Império Romano até 1500. Apesar do nome, o conjunto de volumes que compõe a obra cobre fontes importantes da história de muitos países para além da Alemanha, pois a Sociedade para a Publicação de Fontes dos Assuntos Germânicos da Idade Média incluiu documentos de muitas outras regiões sujeitas à influências das tribos ou chefes germânicos (Reino Unido, Checoslováquia, Polónia, Áustria, França, Países Baixos, Itália, Espanha, etc.).

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Patrologia Latina

Capa - Patrologia Latina, volume 5 - Paris, 1844 A Patrologia Latina é uma enorme coleção de escritos dos Padres da Igreja e outros escritores eclesiásticos publicada por Jacques-Paul Migne entre 1844 e 1855 e os índices publicados entre 1862 e 1865.

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Paulo Orósio

beneditina de Bobbio. Paulo Orósio (Paulus Orosius; –), historiador, teólogo, sacerdote e apologista cristão, natural da Hispânia Romana, possivelmente natural de Bracara Augusta, então cabeça da província da Galécia.

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Próspero da Aquitânia

Próspero da Aquitânia (Prosper Aquitanus) ou Próspero Tiro (–) foi um escritor cristão e discípulo de Agostinho de Hipona.

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Sisebuto

Sisebuto foi o vigésimo terceiro rei visigodo.

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Suíntila

Suíntila ou Suintila foi rei dos Visigodos de 621 a 631.

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Suevos

Os suevos (do proto-germânico *swēbaz, baseado na raiz proto-germânica *swe, "o próprio"; Suevi ou Suebi) foram um grupo de povos germanos, parte dos quais migraram à Hispânia durante as Invasões bárbaras, fundando um reino na antiga província romana da Galécia (atual norte de Portugal e Galiza) que duraria entre 409 e 585 d.C., data em que foi anexado pelos visigodos.

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Theodor Mommsen

Christian Matthias Theodor Mommsen (Garding, 30 de novembro de 1817 – Charlottenburg, 1 de novembro de 1903) foi um historiador alemão.

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Vândalos

Saque de Roma pelos vândalos em 455''Entalhe e policromia em aço de Heinrich Leutemann (c. 1860–1880) Os vândalos eram uma tribo germânica oriental que penetrou no Império Romano durante o, entrando na Gália, atravessando a Ibéria e conquistando o norte da África, onde criaram um Estado, estabelecendo a sua capital em Cartago, uma antiga cidade fenícia que fora ocupada pelos romanos desde o fim das Guerras Púnicas.

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Vítor de Tununa

578 Bráulio de Saragoça e Isidoro de Sevilha numa iluminura medieval Vítor de Tununa (Victor Tunnunensis; m.) foi um bispo bizantino da cidade norte africana de Tununa e cronista da Antiguidade Tardia, considerado um mártir por Isidoro de Sevilha.

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265

(na numeração romana) foi um ano comum do século III do Calendário Juliano, da Era de Cristo, a sua letra dominical foi A (52 semanas), teve início a um domingo e terminou também a um domingo.

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268

(na numeração romana) foi um ano bissexto do século III do Calendário Juliano, da Era de Cristo, suas letras dominicais foram E e D, totalizando 53 semanas, teve início a uma quarta-feira e terminou a uma quinta-feira.

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378

378 foi um ano comum do século IV que teve início e terminou a uma segunda-feira, segundo o Calendário Juliano.

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405

405 foi um ano comum do século V que teve início e fim num domingo, segundo o Calendário Juliano.

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417

(na numeração romana) foi um ano comum do século V do Calendário Juliano, da Era de Cristo, e a sua letra dominical foi G, totalizando 52 semanas, com início a uma segunda-feira e terminou também a uma segunda-feira.

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444

(na numeração romana) foi um ano bissexto do século V do Calendário Juliano, da Era de Cristo, teve início a um sábado e terminou a um domingo, as suas letras dominicais foram B e A (52 semanas).

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453

(na numeração romana) foi um ano comum do século V do Calendário Juliano, da Era de Cristo, teve início a uma quinta-feira e terminou também a uma quinta-feira, a sua letra dominical foi D (5e semanas).

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469

Sem descrição

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565

565 foi um ano comum do século VI que teve início e terminou a uma quinta-feira, segundo o Calendário Juliano.

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566

566 foi um ano comum do século VI que teve início e terminou a uma sexta-feira, segundo o Calendário Juliano.

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590

(na numeração romana) foi um ano comum do século VI, do Calendário Juliano, da Era de Cristo, a sua letra dominical foi A (52 semanas), teve início a um domingo e terminou também a um domingo.

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619

(na numeração romana) foi um ano comum do século VII, do Calendário Juliano, da Era de Cristo, teve início e fim numa segunda-feira, com a letra dominical G.

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624

Sem descrição

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