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Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem

Atalhos: Diferenças, Semelhanças, Coeficiente de Similaridade de Jaccard, Referências.

Diferença entre Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem

Religiões afro-brasileiras vs. Rito de passagem

Terreiro da Casa Branca, em Salvador (BA), um dos templos de candomblé mais antigos do Brasil em atividade, fundado na década de 1830 As religiões afro-brasileiras são aquelas originadas na cultura dos diversos povos africanos trazidos como escravos ao Brasil entre os séculos XVI e XIX, tendo um importante papel na preservação das tradições culturais dos diferentes grupos étnicos negros (afro-brasileiros). Ritos de passagem são celebrações que marcam mudanças de status de uma pessoa no seio de sua comunidade.

Semelhanças entre Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem

Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem têm 19 coisas em comum (em Unionpedia): Axexê, África, Candomblé, Culto aos egunguns, Fazer a cabeça, Feitura de santo, Funeral, Ifá, Iniciação, Iniciação Queto, Mitologia, Morte, Nome, Orixá, Quimbanda, Quitembo, Religião, Ritual, Umbanda.

Axexê

Ritual de Axexê Axexê cerimônia realizada após o ritual fúnebre (enterro) de uma pessoa iniciada no candomblé.Tudo começa com a morte do iniciado, chamado de ultima obrigação, este ritual é especial, particular e complexo, pois possibilita a desfazer o que tinha sido feito na feitura de santo, é bem semelhante com o processo iniciático chamado de sacralização, só que agora este procedimento é uma inversão chamada de dessacralização, no sentido de liberação do Orixá protetor do corpo da pessoa.

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África

A África é o terceiro continente mais extenso (depois da Ásia e da América) com cerca de 30 milhões de quilômetros quadrados, cobrindo 20,3% da área total da terra firme do planeta.

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Candomblé

Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.

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Culto aos egunguns

Museu Nacional de Etnologia de Osaka, no Japão O Culto aos Egunguns é o culto aos ancestrais masculinos, uma vez que o culto aos ancestrais femininos denomina-se Guelede na religião iorubá e outras religiões tradicionais africanas.

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Fazer a cabeça

As primeiras notícias que se tem da expressão fazer a cabeça no folclore brasileiro datam da época da colonização, quando da chegada dos negros no país.

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Feitura de santo

Feitura de santo, no Candomblé e na Umbanda significa a iniciação de alguém no culto aos orixás.

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Funeral

Funeral é a cerimônia, religiosa ou não, tradicionalmente adotada para a despedida de um ente querido logo após sua morte.

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Ifá

Ifá é um oráculo africano consultado em divinação que se originou na África Ocidental entre os iorubás na Nigéria.

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Iniciação

Iniciação (do latim initiatio) é um termo que remete a começo, entrada: iniciar um evento, ação, circunstância ou acontecimento.

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Iniciação Queto

Iniciação é um rito de passagem candomblé Para saber se uma pessoa precisa ser iniciada ou não, no Candomblé, o Babalorixá ou Ialorixá consulta o jogo de búzios no merindilogum, onde terá as respostas.

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Mitologia

''Prometeu'' (1868) por Gustave Moreau. Prometeu é um exemplo de mito. O termo mitologia pode referir-se tanto ao estudo de mitos como a um conjunto de mitos.

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Morte

Morte (do termo latino mors), óbito (do termo latino obitu), falecimento (falecer+mento), passamento (passar+mento), ou ainda desencarne (deixar a carne), são sinônimos usados para se referir ao processo irreversível de cessamento das atividades biológicas necessárias à caracterização e manutenção da vida em um sistema orgânico.

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Nome

Nome (do latim nōmen, cuja raiz é comum a várias outras línguas indo-europeias, como o grego) é - num sentido amplo na gramática e na linguística - qualquer palavra que siga a flexão nominal, ou seja, a declinação em contraposição à flexão verbal (ou conjugação).

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Orixá

Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza.

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Quimbanda

Kimbanda ou Quimbanda é um conceito religioso afro-brasileiro com raízes na mitologia Bantu, ainda controverso quanto a sua real definição na atualidade.

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Quitembo

Quitembo ou Quitembu (Kitembu), também chamado Tempo, Quitembe (Kintembe), Tempo-Diabanganga e Tempo-Quiamuílo, é o inquice da atmosfera, tempestade e vento, equivalente ao orixá Irocô e associado a São Lourenço.

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Religião

A religião é geralmente definida como um sistema sociocultural de comportamentos, práticas, moralidades, crenças, visões de mundo, textos considerados sagrados, lugares santificados, profecias, ética ou organizações, que geralmente relacionam a humanidade com elementos sobrenaturais, transcendentais e espirituais; no entanto, não há consenso acadêmico sobre o que precisamente constitui uma religião.

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Ritual

Um ritual (ritualis) é um conjunto de gestos, palavras e formalidades, geralmente imbuídos de um valor simbólico, cuja performance é, usualmente, prescrita e codificada por uma religião ou pelas tradições da comunidade.

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Umbanda

Umbanda é uma religião afro-brasileira que sintetiza o culto aos Orixás e aos demais elementos das religiões africanas, em especial Iorubá, com indígenas e cristãs, porém sem ser definida por eles.

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A lista acima responda às seguintes perguntas

Comparação entre Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem

Religiões afro-brasileiras tem 176 relações, enquanto Rito de passagem tem 85. Como eles têm em comum 19, o índice de Jaccard é 7.28% = 19 / (176 + 85).

Referências

Este artigo é a relação entre Religiões afro-brasileiras e Rito de passagem. Para acessar cada artigo visite:

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