Acesso mais rápido do que o navegador!Semelhanças entre Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus
Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus têm 21 coisas em comum (em Unionpedia): Apóstolo, Crucificação de Jesus, Epístolas paulinas, Evangelho, Evangelho segundo João, Evangelho segundo Lucas, Evangelho segundo Marcos, Evangelho segundo Mateus, Evangelhos canônicos, Flávio Josefo, Jesus, Julgamento de Jesus no Sinédrio, Martin Hengel, Paixão (cristianismo), Paulo de Tarso, Pôncio Pilatos, Prioridade de Marcos, Prisão de Jesus, Ressurreição de Jesus, Sabá, Túmulo vazio.
Apóstolo
Na tradição cristã, apóstolos (lit. "aquele que é mandado em missão") são missionários, enviados por Jesus para pregar o Evangelho em todo o mundo antigo.
Apóstolo e Evangelho segundo Lucas · Apóstolo e Sepultamento de Jesus ·
Crucificação de Jesus
A crucificação de Jesus foi um evento que ocorreu, provavelmente, entre o ano 30 d.C. e 33 d.C. Jesus, que os cristãos acreditam ser o Filho de Deus e também o Messias, foi preso, julgado pelo Sinédrio e condenado por Pôncio Pilatos a ser flagelado e finalmente executado na cruz.
Crucificação de Jesus e Evangelho segundo Lucas · Crucificação de Jesus e Sepultamento de Jesus ·
Epístolas paulinas
As Epístolas Paulinas, Epístolas de Paulo ou Cartas de Paulo são os 14 livros do Novo Testamento da Bíblia que têm o nome Paulo (Παῦλος) como a primeira palavra, portanto, as mesmas reivindicam a autoria do apóstolo Paulo.
Epístolas paulinas e Evangelho segundo Lucas · Epístolas paulinas e Sepultamento de Jesus ·
Evangelho
Os evangelhos (do latim tardio evangelium, do grego clássico εὐαγγέλιον, «boa nova», composto de εὐ «bem, bom» e ἄγγελος «mensageiro, anúncio») são um gênero de literatura do cristianismo primitivo que conta a vida de Jesus, a fim de preservar seus ensinamentos ou revelar aspectos da natureza de Deus.
Evangelho e Evangelho segundo Lucas · Evangelho e Sepultamento de Jesus ·
Evangelho segundo João
O Evangelho segundo João (Tò katà Iōánnēn euangélion), também referido como Evangelho de João, o Quarto Evangelho ou simplesmente João, é um dos quatro Evangelhos canônicos no Novo Testamento.
Evangelho segundo João e Evangelho segundo Lucas · Evangelho segundo João e Sepultamento de Jesus ·
Evangelho segundo Lucas
Evangelho Segundo Lucas (To kata Loukan euangelion) é o terceiro dos quatro evangelhos canônicos.
Evangelho segundo Lucas e Evangelho segundo Lucas · Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus ·
Evangelho segundo Marcos
O Evangelho Segundo Marcos (κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον, τὸ εὐαγγέλιον κατὰ Μᾶρκον - transl. euangelion kata Markon) é o segundo livro do Novo Testamento.
Evangelho segundo Lucas e Evangelho segundo Marcos · Evangelho segundo Marcos e Sepultamento de Jesus ·
Evangelho segundo Mateus
O Evangelho segundo Mateus (em grego: κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον, transl. katá Matthaion euangelion, ou τὸ εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον, transl. to euangelion katá Matthaion), comumente abreviado para Evangelho de Mateus, é um dos quatro evangelhos canônicos e é o primeiro livro do Novo Testamento.
Evangelho segundo Lucas e Evangelho segundo Mateus · Evangelho segundo Mateus e Sepultamento de Jesus ·
Evangelhos canônicos
Mateus, Marcos, Lucas e João são os autores dos únicos evangelhos aceitos pela maioria das denominações cristãs como legítimos e que portanto integram o Novo Testamento da Bíblia.
Evangelho segundo Lucas e Evangelhos canônicos · Evangelhos canônicos e Sepultamento de Jesus ·
Flávio Josefo
Flávio Josefo, ou apenas Josefo (Flavius Josephus; 37 ou 38 — ca. 100), também conhecido pelo seu nome hebraico Yosef ben Mattityahu (יוסף בן מתתיהו, "José, filho de Matias") e, após se tornar um cidadão romano, como Tito Flávio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus), foi um historiador e apologista judaico-romano, descendente de uma linhagem de importantes sacerdotes e reis, que registrou in loco a destruição de Jerusalém, em, pelas tropas do imperador romano Vespasiano, comandadas por seu filho Tito, futuro imperador.
Evangelho segundo Lucas e Flávio Josefo · Flávio Josefo e Sepultamento de Jesus ·
Jesus
Jesus, também chamado Jesus de Nazaré – foi um pregador e líder religioso judeu do primeiro século.
Evangelho segundo Lucas e Jesus · Jesus e Sepultamento de Jesus ·
Julgamento de Jesus no Sinédrio
''Julgamento de Jesus''.Séc. XIII. Por Giotto, na Capela Scrovegni, em Pádua, na Itália. Julgamento de Jesus no Sinédrio é um episódio da vida de Jesus que segundo a Bíblia Judaica e o historiador Flávio Josefo, ocorre logo após a sua prisão em Jerusalém e antes do julgamento de Pilatos.
Evangelho segundo Lucas e Julgamento de Jesus no Sinédrio · Julgamento de Jesus no Sinédrio e Sepultamento de Jesus ·
Martin Hengel
Martin Hengel (Reutlingen, 14 de dezembro de 1926 – Tubinga, 2 de julho de 2009) foi um historiador alemão da religião, com foco no "Período do Segundo Templo" ou "Período Helenístico" do Judaísmo e Cristianismo primitivos.
Evangelho segundo Lucas e Martin Hengel · Martin Hengel e Sepultamento de Jesus ·
Paixão (cristianismo)
Paixão (do latim tardio passio -onis, derivado de passus, particípio passado de patī «sofrer») é o termo teológico cristão utilizado para descrever os eventos e os sofrimentos — físicos, espirituais e mentais — de Jesus nas horas que antecederam seu julgamento e sua execução.
Evangelho segundo Lucas e Paixão (cristianismo) · Paixão (cristianismo) e Sepultamento de Jesus ·
Paulo de Tarso
Paulo (nascido Saulo de Tarso;, Cilícia – c. 67), comumente conhecido como Paulo de Tarso ou São Paulo, foi um dos mais influentes escritores, teólogos e pregadores do cristianismo, cujas obras compõem parte significativa do Novo Testamento. A influência que exerceu no pensamento cristão, chamada "paulinismo", foi fundamental por causa do seu papel como preeminente apóstolo do Cristianismo durante a propagação inicial do Evangelho pelo Império Romano. Paulo também exerce uma grande influência na filosofia cristã, tendo Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino usufruido de seu pensamento. Conhecido também como Saulo, se dedicava à perseguição dos primeiros discípulos de Jesus na região de Jerusalém. De acordo com o relato na Bíblia, durante uma viagem entre Jerusalém e Damasco, numa missão para que, encontrando fiéis por lá, "os levasse presos a Jerusalém", Saulo teve uma visão de Jesus envolto numa grande luz, ficou cego, mas teve a visão recuperada após três dias por Ananias, que também o batizou. Começou então a pregar o Cristianismo. Juntamente com Simão Pedro e Tiago, o Justo, ele foi um dos mais proeminentes líderes do nascente cristianismo. Era também cidadão romano, o que lhe conferia uma situação legal privilegiada. A questão de sua cidadania romana gera certa curiosidade. Paulo afirma em Atos 22, 28 ser romano "de nascimento". Tal declaração parece indicar que o apóstolo herdou essa posição de seu pai. Treze epístolas no Novo Testamento são atribuídas a Paulo, mas a sua autoria em sete delas é contestada por estudiosos modernos. Agostinho desenvolveu a ideia de Paulo que a salvação é baseada na fé e não nas "obras da Lei", vide. A interpretação de Martinho Lutero das obras de Paulo influenciou fortemente sua doutrina de sola fide. A conversão de Paulo mudou radicalmente o curso de sua vida. Com suas atividades missionárias e obras, Paulo acabou transformando as crenças religiosas e a filosofia de toda a região da bacia do Mediterrâneo. Sua liderança, influência e legado levaram à formação de comunidades dominadas por grupos gentios que adoravam o Deus de Israel, aderiam ao código moral judaico, mas que abandonaram o ritual e as obrigações alimentares da Lei Mosaica por causa dos ensinamentos de Paulo sobre a vida e obra de Jesus e seu "Novo Testamento", fundamentados na morte de Jesus e na sua ressurreição.
Evangelho segundo Lucas e Paulo de Tarso · Paulo de Tarso e Sepultamento de Jesus ·
Pôncio Pilatos
Pôncio Pilatos, também conhecido simplesmente como Pilatos (Pontius Pilatus; Πόντιος Πιλᾶτος), foi governador ou prefeito nome da província romana da Judeia entre os anos 26 e 36.
Evangelho segundo Lucas e Pôncio Pilatos · Pôncio Pilatos e Sepultamento de Jesus ·
Prioridade de Marcos
A Prioridade de Marcos (também conhecida como primazia de Marcos, primazia Marcana ou ainda prioridade Marcana) é a hipótese de que o Evangelho de Marcos foi o primeiro evangelho a ser escrito entre os três Evangelhos sinópticos.
Evangelho segundo Lucas e Prioridade de Marcos · Prioridade de Marcos e Sepultamento de Jesus ·
Prisão de Jesus
A Prisão de Jesus é um evento central relatado nos evangelhos canônicos que antecede à crucificação.
Evangelho segundo Lucas e Prisão de Jesus · Prisão de Jesus e Sepultamento de Jesus ·
Ressurreição de Jesus
"Ressurreição".1499-1500. Por Perugino. A Ressurreição de Jesus é a fé cristã de que Jesus Cristo retornou à vida no domingo seguinte à sexta-feira na qual ele foi crucificado.
Evangelho segundo Lucas e Ressurreição de Jesus · Ressurreição de Jesus e Sepultamento de Jesus ·
Sabá
Shabat (do hebraico שבת, shabāt; shabos ou shabes na pronúncia asquenazita, "descanso/inatividade"), também grafado como, é o dia de descanso semanal no judaísmo, simbolizando o sétimo dia no Gênesis, após os seis dias da Criação.
Evangelho segundo Lucas e Sabá · Sabá e Sepultamento de Jesus ·
Túmulo vazio
A expressão túmulo vazio geralmente se refere ao túmulo de Jesus, que foi encontrado vazio pelas mulheres presentes à crucificação.
Evangelho segundo Lucas e Túmulo vazio · Sepultamento de Jesus e Túmulo vazio ·
A lista acima responda às seguintes perguntas
- O que têm em comum Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus
- Quais são as semelhanças entre Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus
Comparação entre Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus
Evangelho segundo Lucas tem 265 relações, enquanto Sepultamento de Jesus tem 61. Como eles têm em comum 21, o índice de Jaccard é 6.44% = 21 / (265 + 61).
Referências
Este artigo é a relação entre Evangelho segundo Lucas e Sepultamento de Jesus. Para acessar cada artigo visite:
