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Concílio de Selêucia e Macedonianismo

Atalhos: Diferenças, Semelhanças, Coeficiente de Similaridade de Jaccard, Referências.

Diferença entre Concílio de Selêucia e Macedonianismo

Concílio de Selêucia vs. Macedonianismo

O Concílio de Selêucia foi um sínodo ou concílios regionais da igreja antiga realizado em 359 na cidade de Selêucia Isaura (atual Silifke, na Turquia). O macedonianismo foi um movimento herético que surgiu em meados do, que deve seu nome ao Patriarca de Constantinopla Macedônio I e que negava a divindade do Espírito Santo Os seguidores dessa nova abordagem radical também foram chamados pneumatómacos, "adversários do Espírito".

Semelhanças entre Concílio de Selêucia e Macedonianismo

Concílio de Selêucia e Macedonianismo têm 13 coisas em comum (em Unionpedia): Cirilo de Jerusalém, Concílio de Antioquia, Concílio de Constantinopla (360), Concílio de Rimini, Constantinopla, Controvérsia ariana, Credo Niceno, Eustácio de Sebaste, Filostórgio, Macedônio I de Constantinopla, Nicomédia, Sínodo, Sócrates de Constantinopla.

Cirilo de Jerusalém

Cirilo de Jerusalém foi o bispo da Igreja de Jerusalém, em sucessão ao bispo Máximo III, entre 350 e 386, com várias interrupções por conta da controvérsia ariana.

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Concílio de Antioquia

Antioquia.Gravura de William Miller, 1866. Igreja de São Pedro, Antioquia. Igreja de São Pedro, Antioquia. Antigo mosteiro de são Simão o Estilita Antioquia. Mais de trinta Concílios ou Sínodos de Antioquia foram realizados na antiguidade.

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Concílio de Constantinopla (360)

O Concílio de Constantinopla foi um concílio regional ocorrido em 360 como uma tentativa de restaurar o cisma entre os bispos ocidentais e orientais durante a controvérsia ariana.

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Concílio de Rimini

O Concílio de Rimini (também chamado de Concílio de Arímino, nome em latim da cidade) foi um concílio regional ou sínodo nos primeiros anos do cristianismo realizado na cidade Arímino (atual Rimini, na Itália).

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Constantinopla

Constantinopla (lit., Constantinopolis, em turco otomano formal: قسطنطينيه, Kostantiniyye), atual Istambul, foi a capital do Império Romano, do Império Bizantino (ou Império Romano do Oriente) (395–1204 e 1261–1453), do Império Latino e, após a tomada pelos turcos, do Império Otomano.

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Controvérsia ariana

A controvérsia ariana é um termo que agrupa um conjunto de controvérsias relacionadas ao arianismo que dividiram a Igreja cristã desde um pouco antes do Concílio de Niceia até depois do Primeiro Concílio de Constantinopla em 381.

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Credo Niceno

O Credo Niceno é uma profissão de fé adotada do Primeiro Concílio Ecumênico reunido na cidade de Niceia da Bitínia (atual İznik, Turquia) em 325.

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Eustácio de Sebaste

Eustácio de Sebaste foi um bispo semiariano da cidade de Sebaste no Reino da Armênia.

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Filostórgio

Filostórgio (grego: Φιλοστόργιος; –) foi um historiador da igreja anomoeano dos séculos IV e V. O anomoeanismo questionou a Trindade da relação entre Deus, o Pai e de Cristo e foi considerado uma heresia pela Igreja Católica, que adotou o termo "homoousia" no Credo niceno-constantinopolitano.

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Macedônio I de Constantinopla

Macedônio (m. após 360) foi um Patriarca de Constantinopla de 342 até 346 e, novamente, de 351 até 360 Ele inspirou o estabelecimento dos macedonianos, uma seita posteriormente declarada herética.

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Nicomédia

Estátua de Zeus no Museu Arqueológico de Istambul x no Louvre Nicomédia (Nicomédeia; Nicomedia) é uma antiga cidade-Estado grega (pólis) fundada por volta do ano pelo rei, quiçá usando o sítio anterior de iniciado por seu pai e certamente aglutinando sítios anteriores como Ástaco e Ólbia.

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Sínodo

Um sínodo pode ser realizado por qualquer denominação religiosa, sendo muito comum entre os cristãos.

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Sócrates de Constantinopla

Sócrates de Constantinopla, também conhecido como Sócrates Escolástico (Socrates Scholasticus) foi um historiador grego da igreja cristã contemporâneo de Sozômeno e Teodoreto de Ciro, os quais utilizaram as suas obras como fonte.

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A lista acima responda às seguintes perguntas

Comparação entre Concílio de Selêucia e Macedonianismo

Concílio de Selêucia tem 30 relações, enquanto Macedonianismo tem 48. Como eles têm em comum 13, o índice de Jaccard é 16.67% = 13 / (30 + 48).

Referências

Este artigo é a relação entre Concílio de Selêucia e Macedonianismo. Para acessar cada artigo visite:

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