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Obi (religião)

Índice Obi (religião)

Obi, Cola acuminata Obi é um fruto indispensável em rituais do candomblé, também conhecido como Noz-de-cola, seu nome científico é Cola acuminata.

21 relações: Axexê, Águas de Oxalá, Águas sagradas, Cola acuminata, Efum, Euó (tabu), Feira de São Joaquim, Ibá de Iemanjá, Ibá de Nanã, Ibá de Oçânhim, Ibá de Oiá, Ibá de Oxaguiã, Ibá de Oxalufã, Ibá de Oxum, Iemanjá, Iniciação Queto, Ixé, Obi, Ocarã, Oiê, Xangô.

Axexê

Ritual de Axexê Axexê cerimônia realizada após o ritual fúnebre (enterro) de uma pessoa iniciada no candomblé.Tudo começa com a morte do iniciado, chamado de ultima obrigação, este ritual é especial, particular e complexo, pois possibilita a desfazer o que tinha sido feito na feitura de santo, é bem semelhante com o processo iniciático chamado de sacralização, só que agora este procedimento é uma inversão chamada de dessacralização, no sentido de liberação do Orixá protetor do corpo da pessoa.

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Águas de Oxalá

As águas de Oxalá é uma festa anual em homenagem a Oxalá, no Ilê Axé Opô Afonjá.

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Águas sagradas

Água sagrada, Agbo ou simplesmente Abô, são os nomes usados pelo povo do santo para denominar a mistura de folhas sagradas, usada na feitura de santo até a ultima obrigação chamada de axexê.

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Cola acuminata

A cola (Cola acuminata), também conhecida como ervilha-de-pombo, jero ou obi,FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa.

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Efum

Iaô pintada com efum Efum (éfun) é uma cerimonia ritualística que consiste em pintar a cabeça raspada e o corpo de um iniciado, com círculos ou pontos, e com traços tribais, feitos com giz, também conhecido como pemba durante a iniciação.

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Euó (tabu)

Euó (Ewó), quizila (kizila) ou quijila (kijila) são regras de conduta do candomblé e da religião iorubá.

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Feira de São Joaquim

Dentro da parte reformada da Feira A Feira de São Joaquim é a maior feira livre de Salvador, Bahia, sendo a mais tradicional para a população de baixa renda, não só dos soteropolitanos como do recôncavo baiano.

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Ibá de Iemanjá

Assentamentos de Iemanjá. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi Ibá de Iemanjá (Igbá yemanja) ou assentamento de Iemanjá como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana, louça ou cristal, geralmente na cor branca, mas podendo ser de cores variadas dependendo da qualidade.

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Ibá de Nanã

Assentamento de Nanã em Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi Ibá de Nanã (igbá nana) ou assentamento de Nanã como é chamado popularmente pelo povo de santo na cultura nagô-vodum, são construídos com dois recipientes diferentes, barros e porcelana.

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Ibá de Oçânhim

Assentamento de Ossain, Agué. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi Ibá de Ossain (Igba ọ̀sanyìn) ou assentamento de Ossain são construídos com recipientes de barro como alguidar, quartinha, talha etc.

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Ibá de Oiá

Ibá, assento ou assentamento de Oiá (Igbá Oyá) é o ibá dedicado à orixá Oiá/Iansã.

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Ibá de Oxaguiã

Assentamentos de Oxaguiã e Oxalufã. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi Ibá de Oxaguiã (igba òṣà ògìnyán) ou assentamento de Oxaguiã como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana ou louça na cor branca, bem parecido com o ibá de Oxalufã, diferenciando-se por determinados apetrechos.

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Ibá de Oxalufã

Assentamentos de Oxaguiã e Oxalufã. No candomblé do Ilê Axé Ijiná Ilu Oróssi Ibá de Oxalufã (Igbá Oxalufan) ou assentamento de Oxalufã ou Oxalá como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana ou louça na cor branca, geralmente com um opaxorô preso na tampa que cobre uma terrina onde são guardados os objetos mais valiosos.

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Ibá de Oxum

Assentamentos de Oxum candomblé Ibá de Oxum (Igbá Oṣun) ou assentamento de Oxum como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana ou louça de cores variada, mas sempre com detalhes na cor amarela e dourada, simbolizando sua ligação e domínio com a gema do ovo.

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Iemanjá

Iemanjá (Yemọjá na Nigéria, Yemayá em Cuba ou ainda Dona Janaína no Brasil; ver seção ''Nome e Epítetos'') é o orixá dos ebás, divindade da fertilidade originalmente associada aos rios e desembocaduras.

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Iniciação Queto

Iniciação é um rito de passagem candomblé Para saber se uma pessoa precisa ser iniciada ou não, no Candomblé, o Babalorixá ou Ialorixá consulta o jogo de búzios no merindilogum, onde terá as respostas.

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Ixé

Ixé, inché ou erã axé é a comida ritual votiva, oferecida a todos orixás da cultura afro brasileira denominado de candomblé.

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Obi

Ob, Obi ou OBI pode se referir a.

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Ocarã

OCarã Ocarã (okaran) é um odu do oráculo de ifá, representado no merindilogum com uma concha aberta pela natureza e quinze fechadas.

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Oiê

Oié (oyè) ou decá (deká) é um cargo ritualístico na cultura Jeje-Nagô.

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Xangô

Xangô (Ṣàngó) ou, na Bahia, Badé,FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa.

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Redireciona aqui:

Fava de obi, Fruto Obi, Obi de candomble, Obi fruto, Obi orixá, Obi para bori, Obi para bory, Obi para oferenda, Obi para ori, Obi ritual, Obi semente, Oby, Semente de Obi.

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