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Controvérsia ariana

Índice Controvérsia ariana

A controvérsia ariana é um termo que agrupa um conjunto de controvérsias relacionadas ao arianismo que dividiram a Igreja cristã desde um pouco antes do Concílio de Niceia até depois do Primeiro Concílio de Constantinopla em 381.

69 relações: Acacianismo, Acácio de Cesareia, Alexandre de Constantinopla, Alexandre I de Alexandria, Amiano de Antioquia, Anomeanismo, Atanásio de Alexandria, Ário, Ósio de Córdova, Úlfilas, Basílio de Cesareia, Basilisco (imperador), Cirilo de Jerusalém, Concílio de Antioquia, Concílio de Constantinopla (360), Concílio de Filipópolis, Concílio de Icônio, Concílio de Rimini, Concílio de Sárdica, Concílio de Selêucia, Concílio de Sirmio, Constantino, Cristianismo calcedônio, Cristianismo primitivo, Deus no Mormonismo, Discurso do Pão da Vida, Egito romano, Estêvão I de Antioquia, Eudóxio de Antioquia, Eufrônio de Antioquia, Eugênio de Ancira, Eulálio de Antioquia, Eusébio de Cesareia, Eusébio de Emesa, Eusébio de Vercelli, Eustácio de Sebaste, Euzoio de Antioquia, Evágrio de Antioquia, Evágrio de Constantinopla, Filaclo de Antioquia, Filostórgio, Germínio de Sírmio, Gregório da Capadócia, Gregório de Nazianzo, Heresia, Hilário de Poitiers, História do cristianismo, Igreja estatal do Império Romano, Jerônimo, Jorge de Laodiceia, ..., Língua gótica, Lúcifer (bispo), Lista de concílios sobre o arianismo, Lista de patriarcas de Alexandria, Lista de patriarcas de Antioquia, Lista sucessória dos patriarcas ecumênicos de Constantinopla, Livro dos Provérbios, Luciano de Antioquia, Macedonianismo, Máximo III de Jerusalém, Melécio de Antioquia, Pedro I de Alexandria, Placêncio de Antioquia, Primeiro Concílio de Niceia, Sabelianismo, Semiarianismo, Sulpício Severo, Trindade (cristianismo), Vitálio II de Antioquia. Expandir índice (19 mais) »

Acacianismo

Os acacianos foram os bispos orientais que assumiram uma posição moderada na controvérsia ariana.

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Acácio de Cesareia

Acácio de Cesareia (Ἀκάκιος Mονόφθαλμος), morto em 366, foi um bispo cristão, pupilo e sucessor na sé episcopal de Cesareia Marítima de Eusébio em 340, e cuja biografia ele escreveu.

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Alexandre de Constantinopla

Alexandre de Constantinopla foi o 27º bispo de Bizâncio e primeiro arcebispo de Constantinopla.

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Alexandre I de Alexandria

Alexandre de Alexandria foi o décimo-nono Patriarca de Alexandria, de 313 até sua morte, sucessor de Áquila de Alexandria.

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Amiano de Antioquia

Amiano de Antioquia, também chamado de Anias, foi um obscuro bispo de Antioquia que teria reinado após Eudóxio de Antioquia entre 357 e 360.

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Anomeanismo

Os anomeanos (anomoeanos), também conhecidos por anomeanos, heterusianos, aecianos ou eunomeanos, eram uma seita do arianismo no que afirmava que Jesus (o Filho) era de uma natureza diferente e - de forma nenhuma - similar a Deus (o Pai).

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Atanásio de Alexandria

Atanásio de Alexandria (Athanásios Alexandrías; Athanasius), foi o vigésimo arcebispo de Alexandria (como Atanásio I de Alexandria), Doutor da Igreja e santo da Igreja Católica.

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Ário

Ário (Arius) ou Areio (Areius; Αρειος; Líbia, 256 – Constantinopla, 336) foi um heresiarca do, fundador da doutrina arianista, tida como heresia.

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Ósio de Córdova

Ósio de Córdova (ca. 257 - 359), também conhecido como Hósio ou Óssio, foi um bispo de Córdova e um dos mais proeminentes defensores do que se tornou o Catolicismo durante a controvérsia ariana, que dividiu a igreja antiga durante o. Após Lactâncio, ele era o mais próximo conselheiro de Constantino e o guiou muitos de seus discursos públicos, como a "Oração aos Santos", endereçada aos bispos reunidos.

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Úlfilas

Úlfilas (Ulfilas ou Ulphilas; "pequeno lobo"; —), tradutor da Bíblia, foi um godo ou meio-godo e meio-grego da Capadócia que viveu por algum tempo no Império Romano no auge da controvérsia ariana.

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Basílio de Cesareia

Basílio de Cesareia, também chamado São Basílio Magno ou Basílio, o Grande (Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας), foi o bispo de Cesareia, na Capadócia (atualmente a cidade de Kayseri, na Turquia), e um dos mais influentes teólogos a apoiar o Credo de Niceia.

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Basilisco (imperador)

Flávio Basilisco (Basilískos; Basiliscus; m. 476/7) foi imperador do Império Bizantino de 9 de janeiro de 475 a agosto de 476.

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Cirilo de Jerusalém

Cirilo de Jerusalém foi o bispo da Igreja de Jerusalém, em sucessão ao bispo Máximo III, entre 350 e 386, com várias interrupções por conta da controvérsia ariana.

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Concílio de Antioquia

Antioquia.Gravura de William Miller, 1866. Igreja de São Pedro, Antioquia. Igreja de São Pedro, Antioquia. Antigo mosteiro de são Simão o Estilita Antioquia. Mais de trinta Concílios ou Sínodos de Antioquia foram realizados na antiguidade.

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Concílio de Constantinopla (360)

O Concílio de Constantinopla foi um concílio regional ocorrido em 360 como uma tentativa de restaurar o cisma entre os bispos ocidentais e orientais durante a controvérsia ariana.

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Concílio de Filipópolis

O Concílio de Filipópolis em 343, 344 ou 347 dC foi o resultado de um dissensão entre os bispos orientais arianos presentes no Concílio de Sárdica, que, em minoria, se retiraram para formar o seu próprio concílio regional.

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Concílio de Icônio

Os Concílios de Icônio foram (ao que se sabe) em número de três.

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Concílio de Rimini

O Concílio de Rimini (também chamado de Concílio de Arímino, nome em latim da cidade) foi um concílio regional ou sínodo nos primeiros anos do cristianismo realizado na cidade Arímino (atual Rimini, na Itália).

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Concílio de Sárdica

O Concílio de Sárdica foi um de uma série de concílios regionais (ou sínodos) reunidos para ajustar a doutrina e resolver as dificuldades da controvérsia ariana, realizado provavelmente em 343.

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Concílio de Selêucia

O Concílio de Selêucia foi um sínodo ou concílios regionais da igreja antiga realizado em 359 na cidade de Selêucia Isaura (atual Silifke, na Turquia).

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Concílio de Sirmio

Concílio de Sirmio geralmente se refere ao terceiro dos quatro concílios regionais realizados na cidade romana de Sirmio entre 347 e 359.

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Constantino

Constantino I (Naísso, – Nicomédia), também conhecido como Constantino, o Grande, foi um imperador romano, proclamado Augusto pelas suas tropas em 25 de julho de 306, que governou uma porção crescente do Império Romano até a sua morte.

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Cristianismo calcedônio

Calcedoniano é um termo utilizado para descrever igrejas e teólogos que aceitam a definição cristológica dada pelo Concílio de Calcedônia (451) sobre como as naturezas divina e humana se relacionam na pessoa de Jesus Cristo.

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Cristianismo primitivo

Cristianismo primitivo é uma etapa da história do cristianismo de aproximadamente três séculos (I, II, III e parte do IV), que se inicia após a Ressurreição de Jesus (30 d.C.) e termina em 325 com a celebração do Primeiro Concílio de Niceia.

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Deus no Mormonismo

No Mormonismo ortodoxo, o termo Deus geralmente se refere ao Deus bíblico, o Pai, a quem os santos dos últimos dias às vezes chamam de Elohim, e o termo Divindade refere-se a um conselho de três pessoas divinas distintas que consistem em Deus, o Pai, Jesus (Filho primogênito, a quem os santos dos últimos dias às vezes chamam de Jeová) e o Espírito Santo.

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Discurso do Pão da Vida

O Discurso do Pão da Vida é um episódio da vida de Jesus que aparece no Evangelho de João.

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Egito romano

Egito romano é o nome utilizado para fazer referência ao período no qual a região do Egito esteve sob o controle do Império Romano e de seu sucessor, o Império Bizantino.

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Estêvão I de Antioquia

Estêvão de Antioquia foi o bispo de Antioquia entre 341 e 345 ou entre 342 e 344, dependendo da fonte.

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Eudóxio de Antioquia

Eudóxio de Antioquia (m. 370) foi um Arcebispo de Constantinopla, de 27 de janeiro de 360 até sua morte, em 370, tendo sido anteriormente Bispo de Germanícia e Bispo de Antioquia entre 350 e 357 ou entre 358 e 359, dependendo da fonte.

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Eufrônio de Antioquia

Eufrônio de Antioquia foi o bispo de Antioquia por um ano e poucos meses entre 333 e 334, no início da controvérsia ariana.

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Eugênio de Ancira

Eugênio foi diácono em Ancira, no século IV.

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Eulálio de Antioquia

Eulálio de Antioquia foi o bispo de Antioquia por 5 meses entre 332 e 333, no início da controvérsia ariana.

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Eusébio de Cesareia

Eusébio de Cesareia (ca. – Cesareia Marítima) (chamado também de Eusebius Pamphili, "Eusébio amigo de Pânfilo") foi bispo de Cesareia e é referido como o "pai da história da Igreja", porque os seus escritos históricos são de suma importância para o conhecimento do cristianismo primitivo — é considerado o primeiro historiador do cristianismo.

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Eusébio de Emesa

Eusébio de Emesa (ou Eusebius Emesenus, ca. 300–ca. 360) foi um erudito eclesiástico da igreja grega e um pupilo de Eusébio de Cesareia.

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Eusébio de Vercelli

Eusébio de Vercelli (Eusebius Vercellensis; Sardenha, c. 283 - Vercelli, 1 de agosto de 371) foi o primeiro bispo da antiga diocese de Vercelli e foi um dos principais expoentes da luta contra a difusão da heresia ariana, é venerado como santo pela Igreja Católica.

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Eustácio de Sebaste

Eustácio de Sebaste foi um bispo semiariano da cidade de Sebaste no Reino da Armênia.

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Euzoio de Antioquia

Euzoio de Antioquia (Euzoïus) foi bispo de Antioquia entre 360 e 370 ou em 360, dependendo da fonte.

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Evágrio de Antioquia

Evágrio de Antioquia foi um dos postulantes à Sé de Antioquia durante o período de 388 até 392.

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Evágrio de Constantinopla

Evágrio (m. 380) foi bispo de Constantinopla por um breve período em 370 e, possivelmente, 380.

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Filaclo de Antioquia

Filaclo de Antioquia foi o bispo de Antioquia entre 334 e 342, no início da controvérsia ariana.

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Filostórgio

Filostórgio (grego: Φιλοστόργιος; –) foi um historiador da igreja anomoeano dos séculos IV e V. O anomoeanismo questionou a Trindade da relação entre Deus, o Pai e de Cristo e foi considerado uma heresia pela Igreja Católica, que adotou o termo "homoousia" no Credo niceno-constantinopolitano.

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Germínio de Sírmio

Germínio (nasceu em Cízico, em data ignorada e morreu em Sirmio,em 375 ou 376) foi bispo, teólogo, defensor e propagador de uma reformulação do arianismo conhecida como homoianismo.

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Gregório da Capadócia

Gregório da Capadócia serviu como Patriarca de Alexandria entre 339 e 346.

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Gregório de Nazianzo

Gregório de Nazianzo, ou Gregório Nazianzeno (perto de Arianzo, Capadócia, 329 – Arianzo, Capadócia, 389), foi um Patriarca de Constantinopla, teólogo e escritor cristão.

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Heresia

website.

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Hilário de Poitiers

Hilário de Poitiers (Hilarius Pictaviensis) foi um bispo na cidade romana de Pictávio, atual Poitiers, na Gália, e é um dos Doutores da Igreja.

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História do cristianismo

A história do cristianismo é o estudo da religião baseada nos ensinamentos de Jesus de Nazaré.

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Igreja estatal do Império Romano

igreja estatal do Império Romano. A Igreja estatal do Império Romano foi fundada em 27 de fevereiro de 380 através do Édito de Tessalônica, no qual o Imperador fez, do cristianismo niceno, a única religião autorizada em todo o Império.

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Jerônimo

, nascido Eusébio Sofrônio Jerônimo (Eusebius Sophronius Hieronymus; Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος) e também conhecido como Jerônimo de Estridão (Estridão, – Belém, 30 de setembro de 420), foi um sacerdote cristão ilírio, destacado como teólogo, historiador e confessor, e considerado santo e Doutor da Igreja pela Igreja Católica.

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Jorge de Laodiceia

Jorge de Laodiceia, também chamado de Jorge da Capadócia, foi um arcebispo de Alexandria ariano do, atuante entre 356 até 361.

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Língua gótica

A língua gótica ou goda (*gutiska razda) era uma língua germânica oriental extinta, fazendo como tal parte da família das línguas indo-europeias, e constituindo de maneira atestada a mais antiga das línguas germânicas, apesar de não ter tido nenhum descendente moderno.

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Lúcifer (bispo)

Lúcifer de Cagliari ou Lúcifer Calaritano (Lucifer Calaritanus; em italiano: Lucifero da Cagliari) foi um bispo da Diocese de Cagliari, na Sardenha.

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Lista de concílios sobre o arianismo

Primeiro Concílio de Niceia Diversos concílios da Igreja foram majoritariamente, se não unicamente, dedicados à controvérsia ariana.

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Lista de patriarcas de Alexandria

Papa de Alexandria O bispo ou Patriarca de Alexandria é o mais alto cargo episcopal no Egito e existe separadamente tanto na Igreja Ortodoxa Copta quanto na Igreja Ortodoxa Grega.

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Lista de patriarcas de Antioquia

Esta é uma lista de patriarcas de Antioquia, líderes do Patriarcado de Antioquia.

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Lista sucessória dos patriarcas ecumênicos de Constantinopla

Santo André, tido como fundador da Igreja de Constantinopla. A Igreja que peregrina em Bizâncio (Byzántion) remonta ao tempo dos Doze Apóstolos quando, segundo a tradição, Santo André a erigiu.

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Livro dos Provérbios

Rolo dos Provérbios. O Livro dos Provérbios (מִשְלֵי, "Míshlê ") ou Provérbios de Salomão é o segundo livro da terceira seção (Ketuvim) da Bíblia hebraica e um dos livros poéticos e sapienciais do Antigo Testamento da Bíblia cristã, onde ele é o Vigésimo livro.

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Luciano de Antioquia

Luciano de Antioquia (ca. 240 ─ 7 de janeiro de 312), conhecido também como Luciano, o mártir, foi um presbítero cristão, um teólogo e um mártir.

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Macedonianismo

O macedonianismo foi um movimento herético que surgiu em meados do, que deve seu nome ao Patriarca de Constantinopla Macedônio I e que negava a divindade do Espírito Santo Os seguidores dessa nova abordagem radical também foram chamados pneumatómacos, "adversários do Espírito".

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Máximo III de Jerusalém

Máximo III de Jerusalém foi um santo e bispo de Jerusalém entre aproximadamente 333 d.C. até a sua morte, em 348 d.C. Ele foi o terceiro bispo da cidade com este nome, os anteriores sendo personagens muito mais obscuros, com episcopados no século II.

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Melécio de Antioquia

Melécio de Antioquia (Μελέτιος) foi um bispo cristão e Patriarca de Antioquia de 360 até sua morte.

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Pedro I de Alexandria

Pedro I de Alexandria foi o Arcebispo de Alexandria entre 300 e 311.

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Placêncio de Antioquia

Placêncio de Antioquia foi o bispo de Antioquia entre 334 e 341, no início da controvérsia ariana.

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Primeiro Concílio de Niceia

O Primeiro Concílio de Niceia foi um concílio de bispos cristãos, reunidos na cidade de Niceia da Bitínia (atual İznik, província de Bursa, Turquia) pelo Imperador Romano Constantino I em 325.

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Sabelianismo

No cristianismo, sabelianismo (também conhecido como monoteísmo modalista, patripassianismo, unicismo, monarquianismo modal ou simplesmente modalismo) é a crença "unicista" de que Deus em sua unicidade se manifestou em carne e não em três pessoas distintas.

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Semiarianismo

é um nome frequentemente dado à posição trinitária da maior parte dos conservadores da Igreja cristã oriental no século IV, para distingui-la do arianismo propriamente dito.

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Sulpício Severo

São Martinho, biografado por Sulpício Severo Sulpício Severo (Sulpicius Severus; — ca.) foi um escritor cristão nascido na Aquitânia.

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Trindade (cristianismo)

A Trindade (do trinitas "tríade", de trinus "tripla") é uma doutrina cristã desenvolvida entre os séculos II e IV D.C, que define Deus como três pessoas consubstanciais, expressões ou hipóstases:Ver discussão em o Pai (YHWH), o Filho (Jesus Cristo) e o Espírito Santo; "um Deus em três pessoas".

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Vitálio II de Antioquia

Vitálio II de Antioquia (Vitalianus) foi um dos postulantes ao cargo de bispo de Antioquia durante o período conhecido como cisma meleciano, durante a controvérsia ariana e reinou entre 376 e 384.

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Redireciona aqui:

Heteroousia, Heteroousianos, Homoia, Homoianismo, Homoiano, Homoianos, Homoiosios, Homoiosius, Homoiousia, Homoiousianos, Homoousianos, Semi-ariano.

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