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Catecismo de Baltimore
Um Catecismo de Doutrina Cristã, Preparado e Recomendado por Ordem do Terceiro Concílio de Baltimore (ou simplesmente: o Catecismo de Baltimore) foi de fato o texto escolar Católico padrão nos Estados Unidos, entre 1885 e o final da década de 1960.
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Concílio
Um concílio é uma reunião de autoridades eclesiásticas com o objetivo de discutir e deliberar sobre questões pastorais, de doutrina, fé e costumes (moral).
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Concílio de Aachen
Concílio de Aachen se refere a diversos concílios regionais da Igreja Católica realizados durante a Idade Média na cidade de Aachen (então parte do Reino Franco e atualmente na Alemanha).
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Concílio de Aba
O Concílio de Aba (ou Hambam) ou, como ficou conhecido, Concílio Abanense, na Inglaterra, foi realizado em 1012 por apelação do clero às instâncias do estado e teve a aquiescência e igualmente contou com a assistência do rei Etelredo II (978 - 1013) e (1014-1016).
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Concílio de Alexandria
Atanásio (à esquerda), protagonistas dos Concílios em Alexandria, com Leontiy de Rostov. Concílio de Alexandria (ou Sínodo de Alexandria) é o nome dado a diversos concílios e sínodos realizados na cidade africana de Alexandria, na província romana do Egito.
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Concílio de Antioquia
Antioquia.Gravura de William Miller, 1866. Igreja de São Pedro, Antioquia. Igreja de São Pedro, Antioquia. Antigo mosteiro de são Simão o Estilita Antioquia. Mais de trinta Concílios ou Sínodos de Antioquia foram realizados na antiguidade.
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Concílio de Arles
Anfiteatro romano em Arles Arles (antiga Arelate), ao sul da Gália romana (moderna França) sediou diversos concílios regionais ou sínodos, conhecidos como Concilium Arelatense na história do Cristianismo primitivo.
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Concílio de Basileia-Ferrara-Florença
O Concílio de Florença (originalmente Concílio de Basileia) foi um concílio ecumênico de bispos e outros membros do clero da Igreja Católica Romana.
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Concílio de Calcedónia
O Concílio de foi um concílio ecuménico que se realizou de 8 de outubro a 1 de novembro de 451 em Calcedónia, uma cidade da Bitínia, na Ásia Menor, frente a Constantinopla.
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Concílio de Cartago
Concílio de Cartago (ou Sínodo de Cartago) é uma denominação comum a vários concílios regionais e sínodos realizados na cidade de Cartago, no Norte da África, nos séculos III, IV e V.
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Concílio de Clermont
O Concílio de Clermont-Ferrand, inaugurado pelo Papa Urbano II em novembro de 1095, foi um concílio não-ecuménico ou sínodo católico que incluiu entre suas decisões a de conceder a indulgência plenária aos que fossem ao Oriente para defender os peregrinos, cujas viagens tornavam-se cada vez mais perigosas.
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Concílio de Constança
O Concílio de Constança, realizado entre 1414 e 1418 em Constança, foi o 16.º concílio ecuménico da Igreja Católica.
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Concílio de Constantinopla (360)
O Concílio de Constantinopla foi um concílio regional ocorrido em 360 como uma tentativa de restaurar o cisma entre os bispos ocidentais e orientais durante a controvérsia ariana.
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Concílio de Constantinopla (815)
O Concílio de Constantinopla de 815 foi realizado na capital bizantina, na igreja de Santa Sofia, e iniciou um segundo período do iconoclasma no império.
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Concílio de Constantinopla (867)
O Concílio de Constantinopla de 867 foi convocado pelo patriarca de Constantinopla Fócio para tratar de diversos assuntos relativos às disputas com a Igreja ocidental, como a primazia papal, as relações do papa com Reino da Bulgária e o uso da cláusula ''Filioque''.
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Concílio de Elvira
O Concílio de Elvira foi um concílio regional celebrado no início do em Elíberis ou Ilíberis (Elvira), uma antiga cidade da Hispânia romana.
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Concílio de Epaona
O Concílio de Epaona ou Sínodo de Epaona realizou-se em setembro de 517 em Epaona (ou Epao, perto do que hoje é Anneyron) na Borgonha, França.
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Concílio de Filipópolis
O Concílio de Filipópolis em 343, 344 ou 347 dC foi o resultado de um dissensão entre os bispos orientais arianos presentes no Concílio de Sárdica, que, em minoria, se retiraram para formar o seu próprio concílio regional.
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Concílio de Frankfurt
O Concílio de Frankfurt, instalado em 01 de junho de 794, foi convocado e presidido por Carlos Magno.
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Concílio de Hatfield
O Concílio de Hatfield foi um concílio cristão realizado em 680 d.C. na cidade inglesa de Hatfield para decidir a opinião do ramo britânico da ortodoxia da Igreja sobre o monotelismo.
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Concílio de Hertford
O chamado Concílio de Hertford foi, na realidade, um sínodo da Igreja cristã na Inglaterra, realizado em 673, convocado pelo Arcebispo da Cantuária Teodoro de Tarso, na cidade de Herford.
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Concílio de Hieria
Coprônimo a ordenar a destruição das imagens O Concílio de Hieria foi um concílio ecuménico, mas que veio a ser rejeitado mais tarde pelas então ainda unidas Igrejas Ortodoxa e Católica.
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Concílio de Hipona
O Concílio de Hipona, também conhecido como Sínodo de Hipona Regia, foi um concílio regional africano da Igreja Católica, realizado em 393, no qual foi estabelecido o Cânon bíblico.
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Concílio de Icônio
Os Concílios de Icônio foram (ao que se sabe) em número de três.
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Concílio de Jerusalém
O Concilio de Jerusalém foi uma reunião inicial entre as lideranças cristãs nos meados do século I, para abordar se os gentios (não-judeus) deveriam seguir as leis de Moisés.
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Concílio de Kingston-upon-Thames
O assim denominado Concílio de Kingston-upon-Thames, ocorreu em 838, na localidade de mesmo nome ou, às vezes, referida como simplesmente Kingston e cuja sé está subordinada à diocese de Southwark, na Província da Cantuária, Inglaterra.
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Concílio de Laodiceia
O Concílio de Laodiceia ou Sínodo de Laodiceia foi um sínodo regional de aproximadamente 30 clérigos da Anatólia (atual Turquia) entre 363 e 364 d.C.,logo depois da guerra romano-persa na época do imperador romano Teodósio I.
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Concílio de Latrão (649)
O Concílio de Latrão de 649 foi um sínodo que teve lugar na Basílica de São João de Latrão para condenar o monotelismo, uma cristologia defendida por alguns cristãos do oriente (veja controvérsia monotelita).
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Concílio de Lugo
O Concílio do Lugo foi um concílio regional ou sínodo católico convocado pelo rei suevo Teodomiro em 569 para reestruturar a divisão de dioceses dentro da sua monarquia.
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Concílio de Narbona
Por Concílio de Narbona entende-se a ocorrência de vários concílios realizados na cidade de Narbona.
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Concílio de Pisa
O Concílio de Pisa foi um sínodo cismático no seio da Igreja Católica realizado em 1409, convocado a 25 de Março, que tentou acabar com o Grande Cisma do Ocidente, que foi condenado pelo concílio ecumênico de Latrão V, entre 1512-1517.
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Concílio de Placência
O Concílio de Placência foi um sínodo composto por clero e leigos da Igreja Católica Romana que decorreu entre 1 de março e 5 de março de 1095 em Placência.
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Concílio de Rimini
O Concílio de Rimini (também chamado de Concílio de Arímino, nome em latim da cidade) foi um concílio regional ou sínodo nos primeiros anos do cristianismo realizado na cidade Arímino (atual Rimini, na Itália).
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Concílio de Roma
Concílio de Roma (ou Sínodo de Roma) é o nome dado a diversos concílios e sínodos realizados na cidade italiana de Romana, antiga capital do Império Romano e capital do Império Romano do Ocidente.
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Concílio de Roma (382)
O Concílio de Roma ou Sínodo de Roma foi um concílio regional da Igreja antiga realizado em 382, sob a autoridade do Papa Dâmaso I. Os assuntos abordados foram os livros bíblicos aceitos pela Igreja e a autoridade papal.
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Concílio de Sárdica
O Concílio de Sárdica foi um de uma série de concílios regionais (ou sínodos) reunidos para ajustar a doutrina e resolver as dificuldades da controvérsia ariana, realizado provavelmente em 343.
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Concílio de Selêucia
O Concílio de Selêucia foi um sínodo ou concílios regionais da igreja antiga realizado em 359 na cidade de Selêucia Isaura (atual Silifke, na Turquia).
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Concílio de Selêucia-Ctesifonte
O Concílio de Selêucia-Ctesifonte, também chamado de Concílio de Mar Isaque, se reuniu em 410 em Selêucia-Ctesifonte, a capital do Império Sassânida da Pérsia.
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Concílio de Siena
O Concílio de Siena (1423 - 1424) foi um concílio da Igreja Católica realizado durante um período em que o movimento conciliar estava no auge em sua cruzada para reformar a hierarquia da Igreja.
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Concílio de Sirmio
Concílio de Sirmio geralmente se refere ao terceiro dos quatro concílios regionais realizados na cidade romana de Sirmio entre 347 e 359.
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Concílio de Tiro
Três concílios regionais ou sínodos da Igreja Católica foram realizados na cidade de Tiro, no Líbano, e podem ser chamados de Concílio de Tiro.
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Concílio de Trento
O Concílio de Trento, realizado de 13 de dezembro de 1545 a 4 de dezembro de 1563, foi o 19.º concílio ecumênico da Igreja Católica.
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Concílio de Vannes
O Concílio de Vannes foi em verdade um concílio provincial e lealizou-se na cidade de Vannes no ano 461 ou 465 e foi convocado e presidido por São Perpétuo, bispo metropolitano da Arquidiocese de Tours.
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Concílio de Vienne
O Concílio de Vienne foi o décimo-quinto concílio ecumênico da Igreja Católica, tendo se reunido entre 16 de Outubro de 1311 e 6 de Maio de 1312 em Vienne, na França.
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Concílio de Worms
O Concílio de Worms, também chamado de Sínodo de Worms, foi um sínodo eclesiástico convocado pelo imperador do ocidente Henrique IV em janeiro de 1076 na cidade de Worms, na Alemanha.
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Concílio ecuménico
Um é uma reunião de todos os bispos (epískopos) cristãos convocada para discutir e resolver as questões doutrinais ou disciplinares da Igreja Cristã.
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Concílio Germânico
O Concílio Germânico foi a primeira e mais importante assembléia Católica realizada nas áreas situadas ao leste do Reino Franco, onde hoje é a Alemanha.
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Concílio Provincial de Tolosa
O Concílio de Tolosa ou Concílio Provincial de Tolosa ou ainda Concílio de Toulouse aconteceu em 1229 na cidade de Tolosa na França.
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Concílio Quinissexto
O Concílio Quinissexto foi um concílio da igreja realizado em em Constantinopla sob Justiniano II.
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Concílios de Braga
Durante a Idade Média, realizaram-se muitos concílios eclesiásticos regionais na cidade de Braga, sede da arquidiocese homónima e metrópole da província eclesiástica do Reino da Galiza e, mais tarde, do Reino de Portugal.
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Concílios de Clovecho
Por Concílios de Clovecho compreende-se os sete concílios não ecumênicos, realizados na igreja da Inglaterra, no período entre os anos 742-825.
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Concílios de Orange
Os Concílios de Orange (também chamados de Sínodos de Orange; em latim: Concilium Arausicanum ou Synodus Arausicana) são os dois concílios regionais ou sínodos realizados na cidade de Orange, na França.
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Concílios de Saragoça
Os Concílios de Saragoça (César Augusta, da província de Tarraconense do Império Romano, na atual Espanha) eram reuniões de representantes de igrejas cristãs da região.
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Concílios de Toledo
Terceiro Concílio de Toledo, em 589 Os Concílios de Toledo eram concílios regionais e reuniões magnas do antigo estado visigótico na Península Ibérica; neles tomavam parte não apenas os prelados, como também a nobreza visigoda, e longe de se reportarem apenas a discutir problemas religiosos, eram sobretudo assembleias políticas.
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Concilium Plenarium Americæ Latinæ
O Concilium Plenarium Americæ Latinæ ou Concílio Plenário da América Latina foi um concílio convocado pelo Papa Leão XIII por meio da Carta Apostólica Cum diuturnum (de 25 de dezembro de 1898) e realizado em Roma entre 28 de maio a 9 de julho de 1899, cuja versão original latina foi publicada em 1900.
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Concilium Plenarium Brasiliense
O Concilium Plenarium Brasiliense ou Concílio Plenário do BrasilCONCILIUM Plenarium Brasiliense in Urbe S. Sebastiani Fluminis Januarii Anno Domini MDCCCCXXXIX celebratum a Sebastiano S.R.E. Card.
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Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia
As Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia foram uma compilação de normas, para servir como a primeira e principal legislação eclesiástica no Brasil Colonial.
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Décimo Concílio de Toledo
O Decimo Concílio de Toledo foi um concílio regional convocado pelo rei Recesvinto no ano de 656.
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Décimo quarto Concílio de Toledo
O Décimo quarto Concílio de Trento foi um concílio regional que se reuniu em Toledo em 684.
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Décimo quinto Concílio de Toledo
O Décimo quinto Concílio de Toledo foi um concílio regional celebrado em Toledo em 688.
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Décimo terceiro Concílio de Toledo
O Décimo terceiro Concílio de Toledo foi um concílio regional com início em 4 de Novembro de 683 na Igreja dos Santos Apóstolos.
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De Cantu et Musica Sacra
De Cantu et Musica Sacra (Do Canto e Música Sacra) foi a principal norma sobre música sacra (Livro I, Parte II, Capítulo II, Artigo I) do Concilium Plenarium Brasiliense ou Concílio Plenário do Brasil,CONCILIUM Plenarium Brasiliense in Urbe S. Sebastiani Fluminis Januarii Anno Domini MDCCCCXXXIX celebratum a Sebastiano S.R.E. Card.
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De Musica Sacra
De Musica Sacra é um decreto apresentado no capítulo IX do Concílio Plenário da América Latina (Concilium Plenarium Americæ Latinæ), evento convocado pelo Papa Leão XIII por meio da Carta Apostólica Cum diuturnum (de 25 de dezembro de 1898), realizado em Roma (entre 28 de maio a 9 de julho de 1899) e publicado na versão original latina em 1900.
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Engrácia de Saragoça
Santa Engrácia (Santa Engracia) (Bracara Augusta, ca. 285 — César Augusta, ca. ou 305) é venerada como virgem mártir e como santa na Igreja Católica e na Igreja Ortodoxa.
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Lista de bispos e patriarcas de Aquileia
A partir de 533 os arcebispos de Aquileia renunciaram à autoridade do Papa e somente no Séc.
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Lista de concílios sobre o arianismo
Primeiro Concílio de Niceia Diversos concílios da Igreja foram majoritariamente, se não unicamente, dedicados à controvérsia ariana.
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Lista de sínodos francos
Uma lista de sínodos francos realizados na igreja em todo o vasto reino franco, bem como seus predecessores imediatos, incluindo o Reino Visigótico, o Reino Ostrogótico, e o Reino da Borgonha, ilustra, de modo incongruente o modo como era e foi organizada a sociedade clerical e civil da época, suas repercussões e o estado de coisas que o ocidente veio a divisar em épocas futuras.
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Maris de Calcedônia
Maris de Calcedônia, também Magno ou Mário, foi um influente bispo ariano de Calcedônia e que teve papel importante na teologia de seu tempo.
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Papado (Antiguidade Tardia)
Átila (à esquerda com as tropas bárbaras) com o Papa Leão I (à direita), o mais notável papa da Antiguidade tardia. Rafael Sanzio, 1514 O Papado na Antiguidade tardia foi um período da história papal entre 313, em que inicia-se a Paz na Igreja até o pontificado de Simplício em 476, em que ocorre a queda do Império Romano do Ocidente.
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Primeiro Concílio de Éfeso
O Primeiro Concílio de Éfeso foi um concílio de bispos cristãos convocado em Éfeso (perto do atual Selçuk na Turquia), na Ásia Menor, realizado em 431 pelo imperador romano Teodósio II.
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Primeiro Concílio de Braga
O I Concílio de Braga foi um concílio regional que teve lugar na cidade homónima do Norte de Portugal (então capital do reino dos Suevos), entre 1 de Maio de 561 e 563, por ordenamento do rei Ariamiro, tendo sido presidido por Lucrécio, bispo titular de Braga.
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Primeiro Concílio de Constantinopla
O Primeiro Concílio de Constantinopla se realizou em 381, foi debatida a natureza de Cristo e o arianismo.
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Primeiro Concílio de Latrão
O Primeiro Concílio de Latrão, de 1123, foi um concílio ecumênico da Igreja Católica.
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Primeiro Concílio de Lyon
O Primeiro Concílio de Lyon (de Lion ou de Lião), também conhecido como Lyon I, foi o décimo terceiro concílio ecumênico da Igreja Católica, realizado em 1245.
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Primeiro Concílio de Niceia
O Primeiro Concílio de Niceia foi um concílio de bispos cristãos, reunidos na cidade de Niceia da Bitínia (atual İznik, província de Bursa, Turquia) pelo Imperador Romano Constantino I em 325.
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Primeiro Sínodo da Diocese de Mariana
O Primeiro Sínodo da Diocese de MarianaPRIMEYRO Synodo da Diocese de Marianna celebrado pelo Exm.º e Rvmº Snr.
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Quarto Concílio de Constantinopla (Católico Romano)
O Quarto Concílio de Constantinopla (Católico Romano) foi o oitavo Concílio Ecumênico realizado em Constantinopla entre 5 de outubro de 869 e 28 de fevereiro de 870 Compareceram 102 bispos, 3 legados papais e 4 patriarcas.
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Quarto Concílio de Constantinopla (Ortodoxo)
O Quarto Concílio de Constantinopla, de 879 - 880, é tido como o Oitavo Concílio Ecumênico pela Igreja Ortodoxa.
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Quarto Concílio de Latrão
O Quarto Concílio de Latrão (também conhecido como Quarto Concílio Laterano) foi convocado pelo Papa Inocêncio III por meio da bula Vineam domini Sabaoth, de 19 de abril de 1213, para ser celebrado, em novembro de 1215, na Basílica de São João de Latrão, em Roma.
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Quinto Concílio de Constantinopla
Quinto Concílio de Constantinopla é o nome dado por alguns ao Quinto Concílio de Constantinopla (692), chamado de Concílio Quinissexto, e por outros para uma série de seis concílios patriarcais realizados em Constantinopla entre 1341 e 1351 para tratar da controvérsia hesicasta.
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Quinto Concílio de Constantinopla (Ortodoxo)
Quinto Concílio de Constantinopla é nome dado por alguns ao Concílio Quinissexto de 692 e, por outros, a uma série de concílios patriarcais realizados em Constantinopla entre 1341 e 1351 para lidar com uma disputa sobre o hesicasmo.
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Quinto Concílio de Latrão
''Bulla monitorii et declarationis'' O Quinto Concílio de Latrão foi o maior dos concílios ecumênicos medievais.
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Sabino de Heracleia
Sabino de Heracleia foi bispo de Heracleia, na Trácia, e um líder do partido e da seita Macedônio e um dos primeiros escritores dos Concílios eclesiásticos.
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Sínodo
Um sínodo pode ser realizado por qualquer denominação religiosa, sendo muito comum entre os cristãos.
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Sínodo de Ancira
Sínodo de Ancira foram pelo menos três sínodos eclesiásticos realizados em Ancira (atual Ancara, a capital da Turquia) - que na época era a capital da província romana da Galácia, também chamados de Concílios de Ancira.
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Sínodo de Mâcon
Por Concílio de Mâcon, por vezes chamado Sínodo, entende-se a realização de seis assembleias eclesiásticas convocadas naquela cidade (Mâcon) e que fora de suma importância representativa para a igreja recém-firmada na região.
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Sínodo de Milão
Sínodo de Milão (ou Concílio) são os sínodos realizados na cidade de Mediolano (atual Milão).
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Segundo Concílio de Éfeso
O Segundo Concílio de Éfeso foi um concílio regional reunido em 449 onde Eutiques, o promotor e expoente da heresia do monofisismo, foi reabilitado.
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Segundo Concílio de Constantinopla
O Segundo Concílio de Constantinopla (que acredita-se ter sido o Quinto Concílio Ecumênico da Igreja) foi um concílio ecumênico realizado na cidade de Constantinopla (atual Istambul, Turquia) de 5 de maio a 2 de junho do ano 553.
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Segundo Concílio de Latrão
O Segundo Concílio de Latrão é tido como o Décimo concílio ecumênico pela Igreja Católica.
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Segundo Concílio de Lyon
O Segundo Concílio de Lyon (de Lion ou de Lião) foi o décimo quarto concílio ecumênico da Igreja Católica Romana, convocado em 31 de março de 1272 e reunido em Lyon, na França, em 1274.
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Segundo Concílio de Niceia
O Segundo Concílio de Niceia foi o sétimo Concílio ecumênico do cristianismo,Ostrogorsky, George. History of the Byzantine State. New Brunswick:Rutgers University Press, 1969. ISBN 0-8135-0599-2. Pág.:178. e o último a ser aceito tanto pela Igreja Católica quanto pela Igreja Ortodoxa. Além disso, também é reconhecido como tal pelos velhos católicos e outros. Opiniões protestantes sobre isso são variadas. Reuniu-se em 24 de setembro a 23 de outubro de 787 em Niceia (local do Primeiro Concílio de Niceia; atualmente İznik na Turquia). O tema foi a legitimidade da veneração de imagens de santos Gibbon, Edward. The Decline and Fall of the Roman Empire. New York: Random House Inc., 1995. ISBN 0-679-60148-1. Pág.: 1693. que tinham sido suprimidos pelo édito do Império Bizantino durante o reinado de, seu filho, havia reprimido definitivamente a veneração de imagens no então Concílio de Hieria (754) para oficializar a repressão, o qual foi posteriormente taxado pela Igreja como Falso Sínodo de Constantinopla.
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Teógnis de Niceia
Teógnis de Niceia foi um bispo de Niceia, excomungado por ser partidário da heresia ariana.
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Terceiro Concílio de Constantinopla
O Terceiro Concílio de Constantinopla, que foi o Sexto concílio ecumênico, realizado de 7 de novembro de 680 a 16 de setembro de 681, também é chamado de Concílio de Trullano em alusão à sala do palácio imperial onde foi realizado, que foi chamada de trullos (cúpula).
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Terceiro Concílio de Latrão
O Terceiro Concílio de Latrão, reunidoem março de 1179, foi o décimo primeiro concílio ecumênico.
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Terceiro Concílio de Toledo
Terceiro Concílio de Toledo, em 589. O Terceiro Concílio de Toledo (589) marca a entrada da Espanha visigótica na Igreja Católica e é conhecido por codificar a cláusula filioque no cristianismo ocidental.
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Unam sanctam
Unam Sanctam do ''incipit'' em latim ("Una Santa") é uma bula pontifícia do Papa Bonifácio VIII promulgada em 18 de novembro de 1302, durante a disputa com Filipe IV, o Belo, Rei da França, sobre o primado papal.
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Concílio nacional, Concílio regional, Concílios nacionais, regionais ou plenários, Concílios não ecumênicos, Lista de concílios nacionais, regionais ou plenários.
