Acesso mais rápido do que o navegador!Semelhanças entre Oxóssi e Religiões afro-brasileiras
Oxóssi e Religiões afro-brasileiras têm 27 coisas em comum (em Unionpedia): Afro-brasileiros, Bahia, Brasil, Candomblé, Candomblé Queto, Egum, Escravidão no Brasil, Exu (orixá), Fons, Ibeji, Iemanjá, Iorubás, Jejes, Jorge da Capadócia, Miguel (arcanjo), Obaluaiê, Ogum, Oiá, Orixá, Orixá funfum, Ossanhe, Oxalá, Oxum, Sebastião de Narbona, Templos afro-brasileiros, Umbanda, Vodum.
Afro-brasileiros
Afro-brasileiros, negros, pretos ou afrodescendentes são os termos usualmente adotados, pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, para designar a parcela da população brasileira autoidentificada como descendente de povos nativos da África subsaariana.
Afro-brasileiros e Oxóssi · Afro-brasileiros e Religiões afro-brasileiras ·
Bahia
A Bahia é uma das 27 unidades federativas do Brasil.
Bahia e Oxóssi · Bahia e Religiões afro-brasileiras ·
Brasil
Brasil, oficialmente República Federativa do Brasil, é o maior país da América do Sul e da região da América Latina, sendo o quinto maior do mundo em área territorial (equivalente a 47,3% do território sul-americano), com km², e o sétimo em população (com 203 milhões de habitantes, em agosto de 2022).
Brasil e Oxóssi · Brasil e Religiões afro-brasileiras ·
Candomblé
Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.
Candomblé e Oxóssi · Candomblé e Religiões afro-brasileiras ·
Candomblé Queto
Candomblé Queto (Ketu) ou candomblé de rito nagô é a maior e a mais popular "nação" do candomblé, uma das religiões afro-brasileiras, tendo origens nas tradições dos povos da região de Queto, incluídos entre os iorubás ("nagôs").
Candomblé Queto e Oxóssi · Candomblé Queto e Religiões afro-brasileiras ·
Egum
Egum (do ioruba egun) é um termo das religiões de matriz africana que designa a alma ou espírito de qualquer pessoa falecida, iniciada ou não.
Egum e Oxóssi · Egum e Religiões afro-brasileiras ·
Escravidão no Brasil
A escravidão no Brasil, também referida como sistema escravocrata brasileiro, ou escravismo, ou escravatura, foi a forma de relação social e econômica de produção, que usava mão-de-obra escrava, adotada de uma forma geral no país desde o período colonial, até pouco antes do final do Império (no século XIX).
Escravidão no Brasil e Oxóssi · Escravidão no Brasil e Religiões afro-brasileiras ·
Exu (orixá)
Exu (em iorubá: Èṣù) é o Orixá da comunicação e da linguagem: assim, atua como mensageiro entre os seres humanos e as divindades, dentre outras muitas atribuições.
Exu (orixá) e Oxóssi · Exu (orixá) e Religiões afro-brasileiras ·
Fons
Fons (sing. fom) são um dos principais grupos étnicos e linguísticos da África Ocidental no sul do Benim e sul do Togo, cuja origem mítica está entre os bês.
Fons e Oxóssi · Fons e Religiões afro-brasileiras ·
Ibeji
Ibeji (também conhecido como Yori) é o orixá jeje-nagô dos gêmeos.
Ibeji e Oxóssi · Ibeji e Religiões afro-brasileiras ·
Iemanjá
Iemanjá (Yemọjá na Nigéria, Yemayá em Cuba ou ainda Dona Janaína no Brasil; ver seção ''Nome e Epítetos'') é o orixá dos ebás, divindade da fertilidade originalmente associada aos rios e desembocaduras.
Iemanjá e Oxóssi · Iemanjá e Religiões afro-brasileiras ·
Iorubás
Os iorubás,Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa: iorubá (variantes: ioruba, iorubano): povo africano do sudoeste da Nigéria, República do Benim e República do Togo iorubas, iorubanos ou nagôsFERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa.
Iorubás e Oxóssi · Iorubás e Religiões afro-brasileiras ·
Jejes
Jejes, daomeanosBUENO, E. Brasil: uma história.
Jejes e Oxóssi · Jejes e Religiões afro-brasileiras ·
Jorge da Capadócia
São Jorge (Ágios Geṓrgios; Georgius; entre 275 e 280 — 23 de abril de 303), também conhecido como Jorge da Capadócia e Jorge de Lida foi, conforme a tradição, um soldado romano no exército do imperador Diocleciano, venerado como mártir cristão.
Jorge da Capadócia e Oxóssi · Jorge da Capadócia e Religiões afro-brasileiras ·
Miguel (arcanjo)
Miguel (מִיכָאֵל (Micha'el ou Mîkhā'ēl; Μιχαήλ, Mikhaḗl; Michael ou Míchaël; ميخائيل, Mīkhā'īl) é um arcanjo nas doutrinas religiosas judaicas, cristãs e islâmicas. Os católicos, anglicanos, ortodoxos e luteranos se referem a ele como Arcanjo Miguel ou simplesmente como Miguel. É sincretizado nas religiões afro-brasileiras com o orixá Exu. Em Pernambuco, é sincretizado com o orixá Oxóssi. Em hebraico, Miguel significa "aquele que é similar a Deus" (Mi-"quem", kha-"como", '''El'''-"Deus"), o que é tradicionalmente interpretado como uma pergunta retórica: "Quem como Deus?" (Quis ut Deus?), para a qual se espera uma resposta negativa, e que implica que ninguém é como Deus. Assim, Miguel é reinterpretado como um símbolo de humildade perante Deus. Na Bíblia Hebraica, Miguel é mencionado três vezes no Livro de Daniel, uma como um "grande protetor que defende o povo de Deus". A ideia de Miguel como um advogado de defesa dos judeus se tornou tão prevalente que, a despeito da proibição rabínica contra se apelar aos anjos como intermediários entre Deus e seu povo, Miguel acabou tomando um lugar importante na liturgia judaica. Em, Miguel lidera os exércitos de Deus contra as forças de Satã e seus anjos e os derrota durante a guerra no céu. Na Epístola de Judas, Miguel é citado no versículo 9 especificamente como o "arcanjo" que menciona a frase "O Senhor te repreenda" contra Satanás quando esse discutia sobre o corpo de Moisés. Os santuários cristãos em honra a Miguel começaram a aparecer no século IV, quando ele era percebido como um anjo de cura, e, com o tempo, como protetor e líder do exército de Deus contra as forças do mal. Já no século VI, a devoção a Arcanjo Miguel já havia se espalhado tanto no oriente quanto no ocidente. Com o passar dos anos, as doutrinas sobre ele começaram a se diferenciar.
Miguel (arcanjo) e Oxóssi · Miguel (arcanjo) e Religiões afro-brasileiras ·
Obaluaiê
Obaluaiê (Ọbalúwáiyé), Abalaú, Abaluê, Abaluiaê, Obaluaê ou Yorimá é o orixá da cura em todos os seus aspectos, da terra, do respeito aos mais velhos e protetor da saúde.
Obaluaiê e Oxóssi · Obaluaiê e Religiões afro-brasileiras ·
Ogum
Ogum (Ògún; Oggún; Ogoun; Gu) é um vodum loá e orixá do ferro, guerra, agricultura, caminhos, caça, tecnologia e protetor de artesãos e ferreiros.
Ogum e Oxóssi · Ogum e Religiões afro-brasileiras ·
Oiá
Oiá (Oyá), também chamado Iansã, provém do nome do rio na Nigéria, onde seu culto é realizado, atualmente chamado de rio Níger.
Oiá e Oxóssi · Oiá e Religiões afro-brasileiras ·
Orixá
Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza.
Orixá e Oxóssi · Orixá e Religiões afro-brasileiras ·
Orixá funfum
Oxum, na Nigéria Orixá funfum (do Iorubá, òrìṣà, "divindade" e funfun, branco (cor, adjetivo), "Divindades do branco"), do Candomblé, são divindades primordiais os primeiros Orixás criados pelo criador supremo Olorum.
Orixá funfum e Oxóssi · Orixá funfum e Religiões afro-brasileiras ·
Ossanhe
Ibá de Oçânhim Oçânhim, Oçãe, Oçãim, Oçanha, Oçanhe, Oçânim, Oçonhe, Ossanha, Ossaim ou Ossanhe (Ọ̀sányin) é o orixá das folhas sagradas, ervas medicinais e litúrgicas, identificado no jogo do merindilogum pelo odus Icá e ejilobom e representado material e imaterialmente pela cultura Jeje-Nagô, através do assentamento sagrado denominado ibá de Oçânhim.
Ossanhe e Oxóssi · Ossanhe e Religiões afro-brasileiras ·
Oxalá
Oxalá, do iorubá "Òriṣànlá", é nome de um orixá também conhecido como Obatalá.
Oxóssi e Oxalá · Oxalá e Religiões afro-brasileiras ·
Oxum
Oxum (Oṣun),FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa.
Oxóssi e Oxum · Oxum e Religiões afro-brasileiras ·
Sebastião de Narbona
Sebastião ou Sebastiano (em latim: Sebastianus; em francês: Sébastien; França, – 20 de Janeiro de 288) originário de Narbonne e cidadão de Milão, foi um mártir e santo cristão, morto durante a perseguição levada a cabo pelo imperador romano Diocleciano.
Oxóssi e Sebastião de Narbona · Religiões afro-brasileiras e Sebastião de Narbona ·
Templos afro-brasileiros
Templo afro-brasileiro, popularmente chamados de terreiros (do latim, terrarium), roças, casas de Candomblé, Batuque e tendas ou centros de umbanda, dentre outros nomes utilizados pela maioria das religiões afro-brasileiras.
Oxóssi e Templos afro-brasileiros · Religiões afro-brasileiras e Templos afro-brasileiros ·
Umbanda
Umbanda é uma religião afro-brasileira que sintetiza o culto aos Orixás e aos demais elementos das religiões africanas, em especial Iorubá, com indígenas e cristãs, porém sem ser definida por eles.
Oxóssi e Umbanda · Religiões afro-brasileiras e Umbanda ·
Vodum
Dança vodum em UidáVodum, vudu ou vodu (vodun; voodoo ou vodou, /ˈvuːduː/, vo̅o̅′do̅o̅) termo que refere-se aos vários ramos de uma tradição religiosa baseada nos ancestrais (negros antilhanos de origem animista) que tem as suas raízes primárias entre os povos Jeje-Fom do Benim, atual religião nacional, com mais de 7 milhões de adeptos.
A lista acima responda às seguintes perguntas
- O que têm em comum Oxóssi e Religiões afro-brasileiras
- Quais são as semelhanças entre Oxóssi e Religiões afro-brasileiras
Comparação entre Oxóssi e Religiões afro-brasileiras
Oxóssi tem 95 relações, enquanto Religiões afro-brasileiras tem 176. Como eles têm em comum 27, o índice de Jaccard é 9.96% = 27 / (95 + 176).
Referências
Este artigo é a relação entre Oxóssi e Religiões afro-brasileiras. Para acessar cada artigo visite:
