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Orixá e Oxóssi

Atalhos: Diferenças, Semelhanças, Coeficiente de Similaridade de Jaccard, Referências.

Diferença entre Orixá e Oxóssi

Orixá vs. Oxóssi

Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza. Oxóssi ou Oxoce, em Iorubá Ọ̀ṣọ́ọ̀sì, é o Òrìṣà (Orixá) da caça, das florestas, dos animais, da fartura, do sustento.

Semelhanças entre Orixá e Oxóssi

Orixá e Oxóssi têm 29 coisas em comum (em Unionpedia): Apaocá, Babalaô, Brasil, Candomblé, Candomblé Queto, Egum, Exu (orixá), Ialorixá, Iami, Ibeji, Iemanjá, Ifé, Logunedé, Museu Afro-Brasileiro, Obaluaiê, Ogum, Oiá, Olodumarê, Onilé, Orixá funfum, Ossanhe, Oxaguiã, Oxalá, Oxalufã, Oxum, Pierre Verger, Religião iorubá, Salvador, Vodum.

Apaocá

Apaocá (Apáòká) é uma árvore africana que por não ter sido trazida para o Brasil na época da escravidão foi substituída no culto aos orixás por uma árvore também de grande porte: a jaqueira.

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Babalaô

Babalaô (bàbáláwo, cuja pronúncia é (baba—li-awo) babalauo, a junção da palavras se traduz por: pai tem segredos), também mencionado como Babalawo é o sacerdote exclusivo de Orumilá-Ifá do Culto de Ifá na religião iorubá, das culturas jeje e nagô.

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Brasil

Brasil, oficialmente República Federativa do Brasil, é o maior país da América do Sul e da região da América Latina, sendo o quinto maior do mundo em área territorial (equivalente a 47,3% do território sul-americano), com km², e o sétimo em população (com 203 milhões de habitantes, em agosto de 2022).

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Candomblé

Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.

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Candomblé Queto

Candomblé Queto (Ketu) ou candomblé de rito nagô é a maior e a mais popular "nação" do candomblé, uma das religiões afro-brasileiras, tendo origens nas tradições dos povos da região de Queto, incluídos entre os iorubás ("nagôs").

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Egum

Egum (do ioruba egun) é um termo das religiões de matriz africana que designa a alma ou espírito de qualquer pessoa falecida, iniciada ou não.

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Exu (orixá)

Exu (em iorubá: Èṣù) é o Orixá da comunicação e da linguagem: assim, atua como mensageiro entre os seres humanos e as divindades, dentre outras muitas atribuições.

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Ialorixá

Ialorixá ou iyalorixá (iyálorìṣa), também conhecida como mãe de santo e mãe de terreiro, é a sacerdotisa de um terreiro, seja ele de Candomblé, Umbanda ou Quimbanda.

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Iami

Iyami Oxorongà por Carybé; Iami ou Iami-Ajé (Iyá Mi Ajé.

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Ibeji

Ibeji (também conhecido como Yori) é o orixá jeje-nagô dos gêmeos.

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Iemanjá

Iemanjá (Yemọjá na Nigéria, Yemayá em Cuba ou ainda Dona Janaína no Brasil; ver seção ''Nome e Epítetos'') é o orixá dos ebás, divindade da fertilidade originalmente associada aos rios e desembocaduras.

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Ifé

Ifé (Ifè/Ilé-Ifẹ̀) é uma antiga cidade iorubá no estado de Ọṣun, no sudoeste da Nigéria.

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Logunedé

Madeira entalhada representando Logunedé, Carybé, Museu Afro-brasileiro, BA Lógun Ẹ̀dẹ, ou Logunedé é o orixá de origem Iorubá filho de Oxóssi e Oxum, cultuado no Candomblé brasileiro e outras religiões afro-diaspóricas.

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Museu Afro-Brasileiro

O Museu Afro-Brasileiro de Salvador foi inaugurado em 7 de janeiro de 1982, pela então Diretora do Centro de Estudos Afro-Orientais (CEAO), Drª Yeda Pessoa de Castro, através de um acordo entre os Ministérios das Relações Exteriores e da Educação e Cultura do Brasil, o governo da Bahia, a prefeitura da cidade do Salvador e a Universidade Federal da Bahia.

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Obaluaiê

Obaluaiê (Ọbalúwáiyé), Abalaú, Abaluê, Abaluiaê, Obaluaê ou Yorimá é o orixá da cura em todos os seus aspectos, da terra, do respeito aos mais velhos e protetor da saúde.

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Ogum

Ogum (Ògún; Oggún; Ogoun; Gu) é um vodum loá e orixá do ferro, guerra, agricultura, caminhos, caça, tecnologia e protetor de artesãos e ferreiros.

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Oiá

Oiá (Oyá), também chamado Iansã, provém do nome do rio na Nigéria, onde seu culto é realizado, atualmente chamado de rio Níger.

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Olodumarê

Olodumarê (Olódùmarè), também chamado Olorum (Ọlọrun), é um conceito de Ser Supremo e Deus presente nas religiões Iorubá e afrodescendentes, como o Culto de Ifá, Umbanda e Candomblé.

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Onilé

Onilé é um Orixá que representa a base de toda a vida, a Terra-Mãe, tanto na vida como na morte, se caracteriza por ser o princípio e representação coletiva dos eleguns e egunguns.

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Orixá funfum

Oxum, na Nigéria Orixá funfum (do Iorubá, òrìṣà, "divindade" e funfun, branco (cor, adjetivo), "Divindades do branco"), do Candomblé, são divindades primordiais os primeiros Orixás criados pelo criador supremo Olorum.

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Ossanhe

Ibá de Oçânhim Oçânhim, Oçãe, Oçãim, Oçanha, Oçanhe, Oçânim, Oçonhe, Ossanha, Ossaim ou Ossanhe (Ọ̀sányin) é o orixá das folhas sagradas, ervas medicinais e litúrgicas, identificado no jogo do merindilogum pelo odus Icá e ejilobom e representado material e imaterialmente pela cultura Jeje-Nagô, através do assentamento sagrado denominado ibá de Oçânhim.

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Oxaguiã

Oxaguiã (òṣà ògìnyán), na mitologia iorubá, é um jovem guerreiro, seria filho de Oxalufã, identificado no jogo do merindilogum pelo odu ejionilê e representado materialmente e imaterial pelo candomblé, através do assentamento sagrado denominado ibá de Oxaguiã.

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Oxalá

Oxalá, do iorubá "Òriṣànlá", é nome de um orixá também conhecido como Obatalá.

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Oxalufã

Oxalufã (Òṣàlùfàn) ou Oxalufom (Òsàlúfón), Orixá africano cultuado em todo o Brasil por todas as religiões afro-brasileiras, identificado no jogo do merindilogum pelo odu ofum ou ejiocô e representado materialmente e imaterial pelo candomblé, através do assentamento sagrado denominado ibá de Oxalufã.

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Oxum

Oxum (Oṣun),FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa.

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Pierre Verger

Pierre Edouard Leopold Verger (Paris, 4 de novembro de 1902 — Salvador, 11 de fevereiro de 1996) foi um fotógrafo autodidata, etnólogo, antropólogo e escritor franco-brasileiro, que assumiu o nome religioso Fatumbi.

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Religião iorubá

Opom-Ifá)Os Iorubás vivem principalmente no sul e sudoeste da Nigéria, sudeste de Benim e em menor número no centro-sul do Togo, tudo compreendido como a Iorubalândia.

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Salvador

Salvador, inicialmente São Salvador da Bahia de Todos os Santos, é um município brasileiro, capital do estado da Bahia e primeira capital do Brasil.

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Vodum

Dança vodum em UidáVodum, vudu ou vodu (vodun; voodoo ou vodou, /ˈvuːduː/, vo̅o̅′do̅o̅) termo que refere-se aos vários ramos de uma tradição religiosa baseada nos ancestrais (negros antilhanos de origem animista) que tem as suas raízes primárias entre os povos Jeje-Fom do Benim, atual religião nacional, com mais de 7 milhões de adeptos.

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A lista acima responda às seguintes perguntas

Comparação entre Orixá e Oxóssi

Orixá tem 92 relações, enquanto Oxóssi tem 95. Como eles têm em comum 29, o índice de Jaccard é 15.51% = 29 / (92 + 95).

Referências

Este artigo é a relação entre Orixá e Oxóssi. Para acessar cada artigo visite:

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