Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Atalhos: Diferenças, Semelhanças, Coeficiente de Similaridade de Jaccard, Referências.
Diferença entre Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Miguel (arcanjo) vs. Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Miguel (מִיכָאֵל (Micha'el ou Mîkhā'ēl; Μιχαήλ, Mikhaḗl; Michael ou Míchaël; ميخائيل, Mīkhā'īl) é um arcanjo nas doutrinas religiosas judaicas, cristãs e islâmicas. Os católicos, anglicanos, ortodoxos e luteranos se referem a ele como Arcanjo Miguel ou simplesmente como Miguel. É sincretizado nas religiões afro-brasileiras com o orixá Exu. Em Pernambuco, é sincretizado com o orixá Oxóssi. Em hebraico, Miguel significa "aquele que é similar a Deus" (Mi-"quem", kha-"como", '''El'''-"Deus"), o que é tradicionalmente interpretado como uma pergunta retórica: "Quem como Deus?" (Quis ut Deus?), para a qual se espera uma resposta negativa, e que implica que ninguém é como Deus. Assim, Miguel é reinterpretado como um símbolo de humildade perante Deus. Na Bíblia Hebraica, Miguel é mencionado três vezes no Livro de Daniel, uma como um "grande protetor que defende o povo de Deus". A ideia de Miguel como um advogado de defesa dos judeus se tornou tão prevalente que, a despeito da proibição rabínica contra se apelar aos anjos como intermediários entre Deus e seu povo, Miguel acabou tomando um lugar importante na liturgia judaica. Em, Miguel lidera os exércitos de Deus contra as forças de Satã e seus anjos e os derrota durante a guerra no céu. Na Epístola de Judas, Miguel é citado no versículo 9 especificamente como o "arcanjo" que menciona a frase "O Senhor te repreenda" contra Satanás quando esse discutia sobre o corpo de Moisés. Os santuários cristãos em honra a Miguel começaram a aparecer no século IV, quando ele era percebido como um anjo de cura, e, com o tempo, como protetor e líder do exército de Deus contra as forças do mal. Já no século VI, a devoção a Arcanjo Miguel já havia se espalhado tanto no oriente quanto no ocidente. Com o passar dos anos, as doutrinas sobre ele começaram a se diferenciar. A Primeira Epístola aos Tessalonicenses, geralmente referida apenas como I Tessalonicenses, é o décimo-terceiro livro do Novo Testamento da Bíblia.
Semelhanças entre Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses têm 2 coisas em comum (em Unionpedia): Bíblia, Judeus.
Bíblia (do grego koiné,, 'os livros') é uma antologia de textos religiosos ou escrituras sagradas para o cristianismo, o judaísmo, o samaritanismo e muitas outras religiões.
Bíblia e Miguel (arcanjo) · Bíblia e Primeira Epístola aos Tessalonicenses · Veja mais »
Os judeus (Yehudi; no singular; יְהוּדִים, Yehudim, no plural; ג׳ודיו, Djudio, sing.; ג׳ודיוס, Djudios, pl.; ייִד, Yid, sing.; ייִדן, Yidn, pl.) são um grupo étnico e religioso originado nas Tribos de Israel ou hebreus do Antigo Oriente.
Judeus e Miguel (arcanjo) · Judeus e Primeira Epístola aos Tessalonicenses · Veja mais »
A lista acima responda às seguintes perguntas
- O que têm em comum Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
- Quais são as semelhanças entre Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Comparação entre Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses
Miguel (arcanjo) tem 205 relações, enquanto Primeira Epístola aos Tessalonicenses tem 22. Como eles têm em comum 2, o índice de Jaccard é 0.88% = 2 / (205 + 22).
Referências
Este artigo é a relação entre Miguel (arcanjo) e Primeira Epístola aos Tessalonicenses. Para acessar cada artigo visite: