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Terreiro do Bate Folha

Índice Terreiro do Bate Folha

Terreiro do Bate Folha, Mansu Banduquenqué, ou Sociedade Beneficente Santa Bárbara do Bate Folha, é um terreiro de candomblé localizado em Salvador, Bahia.

29 relações: Anchieta (bairro do Rio de Janeiro), África, Bahia, Candomblé, Congo, Dijina, Fundação Cultural Palmares, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, João Lessengue, Lemba (inquice), Liberdade (Salvador), Mameto Mabeji, Manoel Bernardino da Paixão, Manuel Ciríaco de Jesus, Maria Neném, Mata Atlântica, Matamba, Mãe Agripina de Aganju, Mãe Bida de Iemanjá, Mãe Teté de Iansã, Museu da República, Rio de Janeiro (estado), Salvador, Tata (candomblé), Tata Fomotinho, Templos afro-brasileiros, Terreiro Tumba Junçara, Tia Marota, Zambi.

Anchieta (bairro do Rio de Janeiro)

Anchieta é um bairro da Zona Norte do município do Rio de Janeiro, no Brasil.

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África

A África é o terceiro continente mais extenso (depois da Ásia e da América) com cerca de 30 milhões de quilômetros quadrados, cobrindo 20,3% da área total da terra firme do planeta.

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Bahia

A Bahia é uma das 27 unidades federativas do Brasil.

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Candomblé

Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.

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Congo

Sem descrição

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Dijina

Dijina, palavra de origem quimbundo Rijina, dialeto banto que significa "nome".

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Fundação Cultural Palmares

A Fundação Cultural Palmares é uma fundação federal brasileira de promoção da afro-brasilidade.

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Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional

O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) é uma autarquia federal do Governo do Brasil, criada em 1937, vinculada ao Ministério da Cultura, responsável pela preservação e divulgação do patrimônio nacional.

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João Lessengue

João Correia de Mello, João Lessengue ou (Lesenge), foi iniciado no candomblé em 4 de dezembro de 1929 por Manoel Bernardino da Paixão que foi o fundador do (terreiro) Manzo Bandukenké (Bate Folha), no bairro da Mata-Escura, Salvador.

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Lemba (inquice)

Lemba ou Lembá, também chamado Cambaranguanje, Caçumbecá, Caçumbenca, Caçute, Canzanza, Cassuté, Catamba, Gangazumbá, Gongapemba, Gonganiumbanda, Lembadilê, Limbafurama, Lembafuranga, Lembarenganga, Zamafurama ou Zamafuramo, é o inquice da procriação e da paz, pai de todos os inquices, que equivale ao orixá Oxalá e ao vodum Lissá.

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Liberdade (Salvador)

Sanatório Bahia, no Largo da Lapinha. A Liberdade é um populoso bairro de Salvador, capital do estado da Bahia, no Brasil.

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Mameto Mabeji

Floripes Correia da Silva Gomes mais conhecida como Mameto Mabeji, baiana do bairro da Liberdade, sacerdotisa do Candomblé Bantu, iniciou-se no candomblé em 20 de abril de 1947 e foi a sucessora de João Lessengue no Terreiro Bate Folha do Rio de Janeiro.

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Manoel Bernardino da Paixão

Manoel Bernardino da Paixão (Salvador, 1881 — Salvador, 18 de abril de 1946) foi um sacerdote de candomblé.

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Manuel Ciríaco de Jesus

Manuel Ciríaco de Jesus, conhecido pelo dijina Tateto Neludiamungongo, (8 de agosto de 1892 — 4 de fevereiro de 1965), foi um sacerdote de candomblé e o fundador do Terreiro Tumba Junçara (Angola Banto) em 1919.

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Maria Neném

Maria Genoveva do Bonfim, conhecida como Maria Neném ou Mam'etu Tuenda dia Nzambi (Rio Grande do Sul, — Salvador) foi a grande matriarca de uma família da qual se originaram inúmeros terreiros de candomblé da nação angola, dentre eles Terreiro Tumba Junçara, Terreiro Bate Folha, Terreiro Tanuri Junçara, Terreiro Awziidi Junçara e tantos outros, na Bahia e em todo o Brasil.Era do inquice Caviungo.

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Mata Atlântica

A Mata Atlântica é um bioma de floresta tropical que abrange a costa leste, nordeste, sudeste e sul do Brasil, leste do Paraguai e a província de Misiones, na Argentina.

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Matamba

Matamba, também chamada Amburucema, Bamburucema, Caiangô, Incoijamambo ou Nunvucurema, na mitologia bantu, é uma inquice dos ventos, raios, tempestades e fertilidade, equivalente à orixá Iansã.

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Mãe Agripina de Aganju

Agripina Soares de Souza (Santo Amaro, 28 de março de 1890 - Brasília, 26 de dezembro de 1966), também conhecida como Obá Dei, foi uma celebrada sacerdotisa do Candomblé Queto (ialorixá), ativo ao longo do em Salvador e Rio de Janeiro.

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Mãe Bida de Iemanjá

Mãe Bida de Iemanjá ou Lucila Pereira de Brito Salvador Ialorixá do Candomblé, iniciada aos 16 anos por Pai Nézinho de Muritiba e Mãe Menininha do Gantois, no Terreiro Ibecê Alaqueto Ogum Megegê, no sítio Portão, em Muritiba.

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Mãe Teté de Iansã

Juliana da Silva Baraúna (Salvador, 19 de junho de 1916 - Rio de Janeiro, 2 de março de 2006), melhor conhecida como Mãe Teté de Iansã ou somente Mãe Teté, foi uma importante sacerdotisa do Candomblé Queto que serviu como iaquequerê da Casa Branca do Engenho Velho em Salvador e ialorixá em sua casa no Rio de Janeiro.

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Museu da República

O Museu da República é um museu brasileiro localizado na cidade do Rio de Janeiro, mais precisamente no prédio histórico do Palácio do Catete.

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Rio de Janeiro (estado)

Rio de Janeiro é uma das 27 unidades federativas do Brasil.

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Salvador

Salvador, inicialmente São Salvador da Bahia de Todos os Santos, é um município brasileiro, capital do estado da Bahia e primeira capital do Brasil.

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Tata (candomblé)

Tatá palavra usada no Candomblé Banto, que em português significa pai.

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Tata Fomotinho

Antonio Pinto de Oliveira, conhecido como Tata Fomotinho, Tata Fomutinho ou Tata Fumutinho (Salvador,? — Rio de Janeiro, 26 de junho de 1966) era um babalorixá do Candomblé.

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Templos afro-brasileiros

Templo afro-brasileiro, popularmente chamados de terreiros (do latim, terrarium), roças, casas de Candomblé, Batuque e tendas ou centros de umbanda, dentre outros nomes utilizados pela maioria das religiões afro-brasileiras.

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Terreiro Tumba Junçara

O Tumba Junsara, ou Junçara foi fundado em 1919 em Acupe na Rua Campo Grande, Santo Amaro da Purificação, Bahia, por dois irmãos de esteira cujos nomes eram: Manoel Rodrigues do Nascimento (dijina: Kambambe) e Manoel Ciriaco de Jesus (dijina: Ludyamungongo), ambos iniciados em 13 de junho de 1910 por Maria Genoveva do Bonfim, mais conhecida como Maria Neném (Mam'etu Tuenda UnZambi, sua dijina), que era mameto-de-inquice do Terreiro Tumbensi, casa de Angola mais antiga da Bahia.

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Tia Marota

Maria dos Reis Campos (Salvador, Bahia, 6 de janeiro de 1900 - Rio de Janeiro, 20 de agosto de 1978), mais conhecida como Tia Marota de Ogum, foi iaefum da Casa Branca do Engenho Velho e importante liderança na luta pela regulamentação da profissão das baianas do tabuleiro na então capital federal, Rio de Janeiro.

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Zambi

Zambi, Zâmbi, Zambiapungo, Zambiapongo, Zambiampungo, Zambiapombo, Zambiapongo, Zambiapunga, Zambiumpungo, Zambiupongo, Zamiapombo, Zamunipongo ou Zamuripongo (do quimbundo ou quicongo Nzambi mpongo ou mpungu, lit. "Deus Supremo"), é o deus supremo no candomblé bantu, equivalente ao deus Olorum do candomblé Queto e sincretizado com o Senhor do Bonfim.

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Redireciona aqui:

Bate-Folha, Kupapa-Unsaba, Terreiro Bate Folha, Terreiro de Candomblé do Bate-Folha.

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