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34 relações: Anátema, Basílio I, o Macedónio, Blasfémia, Cláusula Filioque, Concílio de Calcedónia, Concílio de Constantinopla (867), Concílio plenário, Credo Niceno, Excomunhão, Fócio, Grande Cisma, Heresia, Igreja Católica, Igreja Ortodoxa, Império Bizantino, Inácio I de Constantinopla, Língua grega, Legado papal, Ortodoxia, Papa, Papa Adriano II, Papa João VIII, Patriarca Ecumênico de Constantinopla, Patriarcado (Sociologia), Polémica, Primazia papal, Primeiro Concílio de Latrão, Primeiros sete concílios ecumênicos, Quarto Concílio de Constantinopla (Católico Romano), Sé episcopal, Segundo Concílio de Niceia, Universidade de Constantinopla, 879, 880.
Anátema
Anátema (do grego antigo ἀνάϑημα, "oferta votiva" e, depois, ἀνάϑεμα, "maldição"; derivadas de ἀνατίϑημι, "dedicar") era, na Grécia Antiga, uma oferenda posta no templo de uma deidade, constituída inicialmente por fruta ou animais e, posteriormente, por armas, estátuas, etc.
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Basílio I, o Macedónio
Basílio I, (Basileios I; — 29 de agosto de 886) foi imperador bizantino fundador da mais esplendorosa dinastia do Império Bizantino, a macedónica.
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Blasfémia
Pena de morte é a difamação do nome de um ou mais deuses.
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Cláusula Filioque
Santíssima Trindade. A procedência do Espírito Santo na Trindade é o tema da controvérsia sobre a cláusula ''Filioque''Vitral na Igreja de São Merry, em Paris Filioque (Filho") é uma frase encontrada na versão do Credo niceno-constantinopolitano em uso na Igreja Latina.
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Concílio de Calcedónia
O Concílio de foi um concílio ecuménico que se realizou de 8 de outubro a 1 de novembro de 451 em Calcedónia, uma cidade da Bitínia, na Ásia Menor, frente a Constantinopla.
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Concílio de Constantinopla (867)
O Concílio de Constantinopla de 867 foi convocado pelo patriarca de Constantinopla Fócio para tratar de diversos assuntos relativos às disputas com a Igreja ocidental, como a primazia papal, as relações do papa com Reino da Bulgária e o uso da cláusula ''Filioque''.
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Concílio plenário
Os concílios nacionais, regionais ou plenários são aqueles que, diferentemente dos ecumênicos, não são (ou foram) convocados directamente pelo papa, ainda que contassem com sua autorização ou aprovação.
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Credo Niceno
O Credo Niceno é uma profissão de fé adotada do Primeiro Concílio Ecumênico reunido na cidade de Niceia da Bitínia (atual İznik, Turquia) em 325.
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Excomunhão
Excomunhão é uma forma de censura eclesiástica pela qual uma pessoa é excluída da comunhão dos crentes, dos ritos ou sacramentos de uma igreja e dos direitos de filiação à igreja, mas não necessariamente da total exclusão da igreja como tal.
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Fócio
Fócio I de Constantinopla (Phōtios; Károly Simonyi.. CRC Press; 2012. ISBN 978-1-56881-329-5. p. 612./820 –) foi o patriarca de Constantinopla entre 858 e 867 e, novamente, entre 877 e 886.
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Grande Cisma
O Grande Cisma foi o evento que causou a ruptura da Igreja Cristã, separando-a em duas: Igreja Católica Apostólica Romana e Igreja Católica Apostólica Ortodoxa, a partir do ano 1054, quando os líderes da Igreja de Constantinopla e da Igreja de Roma se excomungaram mutuamente.
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Heresia
website.
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Igreja Católica
Igreja Católica, também denominada Igreja Católica Romana ou ainda Igreja Católica Apostólica Romana, é a maior igreja cristã do mundo, que em 2020 tinha aproximadamente * de seguidores batizados.
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Igreja Ortodoxa
A Igreja Ortodoxa, (lit. e δόξα, romaniz.: dóxa: opinião, glória; literalmente, "igreja da opinião correta" ou "igreja da glória verdadeira", como traduzido pelos eslavos) oficialmente Igreja Católica Ortodoxa e também chamada de ortodoxia bizantina, é a segunda maior igreja cristã, com aproximadamente 220 milhões membros batizados.
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Império Bizantino
O Império Bizantino foi a continuação do Império Romano na Antiguidade Tardia e Idade Média.
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Inácio I de Constantinopla
Inácio de Constantinopla (Ignatios -; Ignatius) foi o patriarca de Constantinopla de 4 de julho de 847 até 23 de outubro de 858 e novamente de 867 até a sua morte, em 23 de outubro de 877.
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Língua grega
O grego (ελληνικά, transl. Eliniká, ou ελληνική γλώσσα, AFI:, lit. "língua helênica") é uma língua de um ramo independente da família linguística indo-europeia.
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Legado papal
Iluminura de um legado papal, nos decretais do papa Bonifácio VIII (1294 a 1303) Legado papal (do latim Legatus, título do Império Romano e Pontificius, do Sumo pontífice) é um representante pessoal do papa em nações estrangeiras, ou em algum local da Igreja Católica.
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Ortodoxia
A ortodoxia (com "o" minúsculo) significa conformidade com os princípios de qualquer doutrina geralmente aceita, em contraste com as doutrinas divergentes, que são consideradas falsas e rejeitadas como heterodoxia.
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Papa
Papa (do latim "Papa", do grego πάππας, Pappas uma palavra carinhosa para pai), também chamado de Santo Padre, é o Bispo de Roma, e como tal, é o líder mundial da Igreja Católica Apostólica Romana.
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Papa Adriano II
Adriano II (792 — 14 de dezembro de 872) foi um papa eleito em 14 de dezembro de 867.
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Papa João VIII
O Papa João VIII foi o 107º papa.
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Patriarca Ecumênico de Constantinopla
Patriarca Ecumênico (em grego: Οἰκουμενικός Πατριάρχης, romanizado: Oikoumenikós Patriárchēs) é o arcebispo de Constantinopla (Istambul), Nova Roma e primus inter pares (primeiro entre iguais) entre os chefes das várias Igrejas autocéfalas que compõem a Igreja Ortodoxa.
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Patriarcado (Sociologia)
Patriarcado é um sistema social em que homens mantêm o poder primário e predominam em funções de liderança política, autoridade moral, privilégio social e controle das propriedades.
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Polémica
é a prática de provocar disputas e causar controvérsias em diversos campos discursivos, como na religião, na filosofia, na política, na arte, na literatura etc.
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Primazia papal
A primazia papal (ou primado papal) é um dos atributos mais importantes do Bispo de Roma (ou Papa).
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Primeiro Concílio de Latrão
O Primeiro Concílio de Latrão, de 1123, foi um concílio ecumênico da Igreja Católica.
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Primeiros sete concílios ecumênicos
331x331px Na história do cristianismo, os primeiros sete concílios ecumênicos, começando no Primeiro Concílio de Niceia em 325 e terminando no Segundo Concílio de Niceia em 787 são os concílios ecumênicos que representam, quando vistos em conjunto, a tentativa de alcançar alguma forma de consenso ortodoxo para se estabelecer uma cristandade unida para suportar a igreja estatal do Império Romano.
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Quarto Concílio de Constantinopla (Católico Romano)
O Quarto Concílio de Constantinopla (Católico Romano) foi o oitavo Concílio Ecumênico realizado em Constantinopla entre 5 de outubro de 869 e 28 de fevereiro de 870 Compareceram 102 bispos, 3 legados papais e 4 patriarcas.
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Sé episcopal
Sé episcopal, Sede episcopal (sedes) ou metrópole (μητρόπολις) refere-se a uma catedral, lugar onde um bispo tem sua cátedra, o lugar a partir de onde o bispo exerce sua jurisdição.
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Segundo Concílio de Niceia
O Segundo Concílio de Niceia foi o sétimo Concílio ecumênico do cristianismo,Ostrogorsky, George. History of the Byzantine State. New Brunswick:Rutgers University Press, 1969. ISBN 0-8135-0599-2. Pág.:178. e o último a ser aceito tanto pela Igreja Católica quanto pela Igreja Ortodoxa. Além disso, também é reconhecido como tal pelos velhos católicos e outros. Opiniões protestantes sobre isso são variadas. Reuniu-se em 24 de setembro a 23 de outubro de 787 em Niceia (local do Primeiro Concílio de Niceia; atualmente İznik na Turquia). O tema foi a legitimidade da veneração de imagens de santos Gibbon, Edward. The Decline and Fall of the Roman Empire. New York: Random House Inc., 1995. ISBN 0-679-60148-1. Pág.: 1693. que tinham sido suprimidos pelo édito do Império Bizantino durante o reinado de, seu filho, havia reprimido definitivamente a veneração de imagens no então Concílio de Hieria (754) para oficializar a repressão, o qual foi posteriormente taxado pela Igreja como Falso Sínodo de Constantinopla.
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Universidade de Constantinopla
A Universidade de Constantinopla, também conhecida como Universidade do Átrio do Palácio de Magnaura (em grego: Πανδιδακτήριον της Μαγναύρας) foi uma instituição educacional do Império Bizantino, reconhecida como universidade em 848,Encyclopedia Britannica, Higher Education in the Byzantine Empire, 2008, O.Ed.
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879
(na numeração romana) foi um ano comum do século IX do Calendário Juliano, da Era de Cristo, teve início a uma quinta-feira e terminou também a uma quinta-feira e a sua letra dominical foi D (53 semanas).
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880
(na numeração romana) foi um ano bissexto do século IX do Calendário Juliano, da Era de Cristo, teve início a uma sexta-feira e terminou a um sábado e as suas letras dominicais foram C e B (52 semanas).
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Redireciona aqui:
Concílio de Fócio, Oitavo Concílio Ecumênico (Igreja Ortodoxa).
