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Hierarquia do candomblé

Índice Hierarquia do candomblé

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68 relações: Abian, Alagbê, Alapini, Angola, Assogba, Axé, Axogun, Babalaô, Babalorixá, Babalosaim, Babá, Candomblé, Candomblé bantu, Candomblé jeje, Candomblé Ketu, Cantiga de candomblé, Casa Branca do Engenho Velho, Casa das Minas, Doné, Doté, Ebó, Egbomi, Ejé, Ekedi, Gaiaku, Iaô, Iabassê, Ialorixá, Ifá, Ikin, Iorubá, Ipadê de Exu, Iyadagan, Iyaefun, Iyamorô, Iyatebexê, Jeje Mahi, Jogo de búzios, Kaviungo, Kimbundu, Língua kongo, Mameto de inquice, Mameto ndenge, Mãe pequena, Mejitó, Merindilogun, Noche, Obaluaiyê, Ogan, Ogum, ..., Ojé, Ojubonã, Ossidagã, Oxóssi, Oyá, Pai-pequeno, Pejigan, Religião iorubá, República Democrática do Congo, Roça do Ventura, Sacerdote, Sarepebê, Sogbo, Tata de inquice, Tateto ndenge, Terreiro do Bogum, Terreiro do Gantois, Vodunsi. Expandir índice (18 mais) »

Abian

Abiã é toda pessoa que entra para a religião do candomblé, sendo também chamado de filho de santo, após ter passado pelo ritual de lavagem de fio de contas e o ebori.

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Alagbê

O alabê (do ioruba alagbê) é o ogã responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos instrumentos musicais sagrados do candomblé.

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Alapini

Alapini é o Sacerdote Supremo do Culto aos Egungun, na África e no Brasil, o atual Alapini no Brasil é Mestre Didi Axipá, filho biológico da iyalorixá Maria Bibiana do Espírito Santo, conhecida como "Mãe Senhora" - terceira a assumir o comando do terreiro Ilê Axé Opó Afonjá -, Mestre Didi comandava o Ilê Asipà, localizado na capital baiana e fundado por ele em 1980, morreu aos (95 anos, em 6 de Outubro de 2013).

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Angola

Angola, oficialmente República de Angola, é um país da costa ocidental da África, cujo território principal é limitado a norte e a nordeste pela República Democrática do Congo, a leste pela Zâmbia, a sul pela Namíbia e a oeste pelo Oceano Atlântico.

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Assogba

Assogba é o supremo sacerdote do culto de Obaluaiyê.

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Axé

O termo "axé" (de asé, termo iorubá que significa "energia", "poder", "força") pode se referir tanto aos assentamentos de orixás que ficam nos pejis (altares de candomblé) quanto à força mágica que sustenta os terreiros de candomblé.

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Axogun

Axogun, axogum, ogã de faca ou mão de faca é um sacerdote do candomblé.

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Babalaô

Babalaô (bàbáláwo, cuja pronúncia é (baba—li-awo) babalauo, a junção da palavras se traduz por: pai tem segredos), também mencionado como Babalawo, é o sacerdote exclusivo de Orunmilá-Ifá do Culto de Ifá na religião iorubá, das culturas jeje e nagô.

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Babalorixá

Pai de santo Antonio de Obaluaye Pai de santo, pai de terreiro, babalorixá, babaloxá ou babá é o sacerdote das religiões afro-brasileiras.

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Babalosaim

Na África o Babalosanyin ou Olosanyin da mesma forma que o Babalawo e o Babaogé não conhece o transe, é a pessoa encarregada de colher as ervas, também chamada de folhas sagradas usadas tanto na religião de Òrisà, na de Orunmila-Ifa e no Culto aos Egungun.

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Babá

Babá é um dos termos usados para designar empregadas contratadas, fixas ou não, para cuidar de crianças menores de idade em períodos de ausência dos pais ou responsáveis.

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Candomblé

Candomblé é uma religião derivada do animismo africano onde se cultuam os orixás, voduns ou nkisis, dependendo da nação.

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Candomblé bantu

O candomblé bantu (ou candomblé de Angola) é uma das maiores nações do candomblé.

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Candomblé jeje

Candomblé Jeje, é o candomblé que cultua os Voduns do Reino do Daomé levados para o Brasil pelos africanos escravizados em várias regiões da África Ocidental e África Central.

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Candomblé Ketu

Candomblé Ketu (pronuncia-se "quêtu", também chamado candomblé queto ou candomblé de rito nagô) é a maior e a mais popular "nação" do candomblé, uma das religiões afro-brasileiras, tendo origens nas tradições dos povos da região Ketu, incluídos entre os iorubás ("nagôs").

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Cantiga de candomblé

Xirê é uma palavra Yorubá que significa roda, ou dança utilizada para evocação dos Orixás conforme cada nação.

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Casa Branca do Engenho Velho

O terreiro da Casa Branca do Engenho Velho (em língua yoruba, Ilê Axé Iyá Nassô Oká), mantido pela Sociedade São Jorge do Engenho Velho, é o mais antigo templo de candomblé do qual se tem registros em Salvador (Bahia) e no Brasil.

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Casa das Minas

A Casa das Minas é um templo de tambor de mina localizado na Rua de São Pantaleão, no chamado "centro histórico" da cidade São Luís, capital do estado do Maranhão, no Brasil.

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Doné

Doné cargo exclusivamente feminino do Candomblé Jeje, semelhante a Gaiaku, Iyalorixá do Candomblé Ketu ou Noche da Casa das Minas, é uma sacerdotisa de Vodum das Religiões afro-brasileiras.

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Doté

Doté título de sacerdotes do Candomblé Jeje, são os vodunsis da família de Sogbô do sexo masculino, enquanto os do sexo feminino são chamadas de Doné.

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Ebó

Ebó (do iorubá ẹbọ, oferta ou oferendaBaba Ifa Karade (1994).. Weiser Books. p. 95. ISBN 978-1-60925-627-2.) é uma oferenda das religiões afro-brasileiras dedicada a algum orixá, podendo ou não envolver o sacrifício animal.

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Egbomi

Egbomi, ebonme, ebome, ebomi ou ebomim é um adepto do candomblé que já cumpriu o período de iniciação (iaô) na feitura de santo, já tendo feito a obrigação de sete anos odu ejé.

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Ejé

Ejé palavra da língua yoruba usada no candomblé que significa literalmente sangue.

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Ekedi

Ekedi, equede, ajoiê e makota são nomes dados de acordo com a nação do candomblé para um cargo feminino de grande valor: a de "zeladora dos orixás".

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Gaiaku

Gaiaku cargo exclusivamente feminino do Candomblé Jeje, semelhante a Doné, Iyalorixá do Candomblé Ketu ou Noche da Casa das Minas, é uma sacerdotisa de Vodum das Religiões afro-brasileiras.

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Iaô

Para outros significados, ver Yao. Ìyàwó, iyawô, yao e iaô são palavras de origem iorubá que designam os filhos de santo no candomblé já iniciados na feitura de santo mas que ainda não completaram o período de 7 anos da iniciação.

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Iabassê

A iabassê, por vezes grafado Iyabassê ou Iyabassé, é a responsável pelo preparo dos alimentos sagrados no candomblé.

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Ialorixá

Ialorixá, mãe de terreiro, iyalorixá, iyá, ialaorixá ou mãe de santo é uma sacerdotisa e chefe de um terreiro de candomblé queto.

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Ifá

Ifá é o nome de um oráculo africano.

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Ikin

Ikin ou no plural Ikins são coquinhos (nozes) de um tipo especial de palmeira de dendê que ao invés de apenas dois olhos como nas palmeiras comuns, apresentam três ou mais olhos.

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Iorubá

Os termos iorubá, ioruba ou iorubano (em português) e yorúbá, yorubá, yoruba ou yorubano (em outras línguas) podem referir-se a.

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Ipadê de Exu

O padê é uma cerimônia do candomblé e de religiões de origem ou influência afro-brasileira, na qual se oferecem a Exu, antes do início das cerimônias públicas ou privadas, alimentos e bebidas votivas, animais sacrificiais etc., na intenção de que não perturbe os trabalhos com seu lado brincalhão e que agencie a boa vontade dos orixás que serão invocados no culto.

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Iyadagan

Dagã ou Iyadagan nome de um posto no candomblé, ajudante da Iyamorô, é a mais velha das duas filhas encarregadas de despachar o padê, a outra é a sidagã.

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Iyaefun

Iyaefun, palavra da língua iorubá que significa "mãe do pó" ou a "mãe que conhece os fundamentos do efun".

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Iyamorô

Iyamorô, Ìyámorò, palavra da língua iorubá que significa "mãe dos fundamentos" ou a "mãe que conhece os fundamentos".

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Iyatebexê

Iyátebexê ou iatebexê é a socerdotisa que faz o solo das cantigas nas festas públicas de candomblé.

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Jeje Mahi

Jeje Mahi culto dos Vodun provenientes da região Mahi a noroeste de Abomei.

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Jogo de búzios

O jogo de búzios é uma das artes divinatórias utilizado nas religiões tradicionais africanas e na religiões da Diáspora africana instaladas em muitos países das Américas.

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Kaviungo

Na Mitologia Bantu - Kaviungo ou Nsumbu - Senhor da terra.

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Kimbundu

O kimbundu, quimbundo, dongo, kindongo, loanda, mbundu, loande, luanda, lunda, mbundu, n'bundo, nbundu, ndongo ou mbundu do norte é uma língua africana falada no noroeste de Angola, incluindo a Província de Luanda.

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Língua kongo

O quicongo (em quicongo, kikongo) é uma língua africana falada pelo povo bacongoː nas províncias de Cabinda, do Uíge e do Zaire, no norte de Angola; e na região do baixo Congo, na República Democrática do Congo e nas regiões limítrofes da República do Congo.

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Mameto de inquice

Mameto-de-inquice, Mameto nkisi Mam’etu ria mukixi é o cargo de mãe-de-santo do Candomblé Bantu ocupado por mulheres.

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Mameto ndenge

Mameto ndenge é o cargo de mãe-pequena do Candomblé Bantu ocupado por mulheres.

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Mãe pequena

A mãe pequena, iaquequerê, iakekerê, iyakekerê ou iá-quererê (da língua iorubá, junção de iya+kekere) é a segunda pessoa mais importante em um terreiro de candomblé.

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Mejitó

Megitó título de sacerdotes do Candomblé Jeje, são os vodunsis da família de Dan, enquanto que os da família de Sogbô, do sexo masculino, são chamados de Doté; e do sexo feminino, de Doné.

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Merindilogun

Merindilogun ou Merindelogun - vem da palavra Erindinlogun e a tradução é dezesseis, sistema utilizado na África pelos yorubás algumas vezes chamado de dilogun (forma abreviada de merindilogun), entregue ao sacerdote no ritual de oyê depois da obrigação de odu ejé.

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Noche

Nochê cargo exclusivamente feminino da Casa das Minas, acima das demais vodunsis, antes ocupado somente por uma vondunsi-hunjaí ou gonjaí.

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Obaluaiyê

Obaluaiyê, Obaluwaye Omolu ou Xapanã é o orixá da varíola e das doenças contagiosas, ele também é responsável pela catalepsia, epilepsia e pela convulsão.

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Ogan

Ogã (do iorubá -ga: "pessoa superior, chefe", com possível influência do jeje ogã: "chefe, dirigente") é o nome genérico para diversas funções masculinas dentro de uma casa de candomblé.

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Ogum

Ogum ou OgulêFERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa.

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Ojé

Ojé (sacerdote do Culto dos Egun ou Egungun), também chamado de Babaojé - Babá (pai) Ojé (sacerdote), não entram em transe e tem uma iniciação diferente do Iaô do Candomblé.

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Ojubonã

Ojubonã ou Agibonã, é como uma mãe/pai pequeno no Candomblé Ketu.

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Ossidagã

Ossidagã ou popularmente Sidagã nome de um posto no candomblé, uma das duas filhas ajudantes da Iyamorô encarregada de despachar o Ipadê de Exu, a mais velha é a Iyadagan.

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Oxóssi

Os nomes dos orixás costumam estar intimamente ligados á sua personalidade ao seu propósito de ser e seus feitos.

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Oyá

Na Mitologia Yoruba, o nome Oyá (também conhecido como Oiá ou Iansã) provém do rio de mesmo nome na Nigéria, onde seu culto é realizado, atualmente chamado de rio Níger.

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Pai-pequeno

Pai Pequeno é o mesmo que Babakekerê, é a segunda pessoa na casa de candomblé.

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Pejigan

Pejigan que é o primeiro Ogan da casa Ketu.

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Religião iorubá

Opon-Ifá). Os iorubás vivem principalmente no sudoeste da Nigéria, sudeste do Benin e em menor número nas regiões do centro-sul do Togo.

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República Democrática do Congo

A República Democrática do Congo, denominada, entre 1971 e 1997, República do Zaire, e por vezes designada como RDC, RD Congo, Congo, R.D. ou Congo-Kinshasa para diferenciá-la da vizinha República do Congo (que também é chamada Congo-Brazzaville ou Congo-Brazavile) é um país da África Central.

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Roça do Ventura

Roça do Ventura, Zògbódó Bògún Màlé Sɛ̀jáhùnɖé ou apenas Kwé Sɛ̀jáhùnɖé - (Sɛn.

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Sacerdote

Sacerdote ou Sacerdotisa (do latim Sacerdos – sagrado; e otis – representante, portando "representante do sagrado") é uma autoridade ou ministro religioso, habilitado para dirigir ou participar em rituais sagrados de uma religião em particular.

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Sarepebê

Sarepebê ou sarapebê é um cargo sacerdotal no candomblé, entregue a uma pessoa de confiança, encarregado de ser o porta voz (similar a relações públicas) dos orixás, babalorixas e da comunidade.

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Sogbo

Sogbô - Vodum do trovão da família de Heviossô.

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Tata de inquice

Tata-de-Inquice, Tata riá Nkisi, Tateto-de-Inquice Tata Nkisi, ou Tat’etu ria mukixi, palavras utilizadas no Candomblé Bantu para designar pai-de-santo, zelador de santo, com o mesmo significado de babalorixá do Candomblé Ketu.

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Tateto ndenge

Tateto ndenge é o cargo de pai-pequeno do Candomblé Bantu ocupado por homens.

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Terreiro do Bogum

Terreiro do Bogum ou Zoogodô Bogum Malê Rundó está localizado na Ladeira do Bogum, antiga Manoel do Bonfim, no Bairro do Engenho Velho da Federação, em Salvador, Bahia, Brasil.

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Terreiro do Gantois

A Sociedade São Jorge do Gantois, Terreiro do Gantois ou Ilê Iyá Omin Axé Iyá Massê, é um terreiro de candomblé brasileiro em Salvador, especificamente no bairro da Federação.

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Vodunsi

Vòdúnsì é o(a) consagrado(a) ao Vòdún no candomblé jeje.

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Redireciona aqui:

Anexo:Hierarquia do candomblé, Hierarquia do Candomblé.

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