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29 relações: Arame farpado, Artocarpus heterophyllus, Babalorixá, Beringela, Cajazeira, Candomblé, Caranguejo, Elegum, Feitura de santo, Fruto do mar, Iaô, Ialorixá, Iniciação Queto, José Beniste, Língua iorubá, Língua quimbundo, Meia-noite, Meio-dia, Merindilogum, Obi (religião), Oferendas nas religiões afro-brasileiras, Orixá, Orumilá, Panã, Raia-pintada, Religião iorubá, Tabu, Templos afro-brasileiros, Urupim.
Arame farpado
Arame farpado visto de perto Rolo de arame farpado agrícola moderno Arame farpado é um tipo de arame para cercas de aço construído com farpas pontiagudas tipo espinhos (geralmente quatro) que apontam para quatro direções distintas.
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Artocarpus heterophyllus
FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa.
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Babalorixá
Babalorixá ou babaloxá, também conhecido como pai de santo, pai de terreiro, ou babá, é o sacerdote das religiões afro-brasileiras.
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Beringela
A é o fruto da planta Solanum melongena, uma solanaceae arbustiva, anual, originária da Índia, considerada de fácil cultivo nos trópicos, e que pertence à mesma família do pimentão.
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Cajazeira
A cajazeira (Spondias mombin ou Spondias lutea), também conhecida pelos nomes cajazeiro, cajá, cajá-mirim, cajazinha, taperebáFERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa.
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Candomblé
Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.
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Caranguejo
Brachyura é uma infraordem de crustáceos que representa os “caranguejos verdadeiros”, ou braquiúros, sendo composta por caranguejos e siris.
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Elegum
Elegun (Elégùn) é a palavra que exprime o conceito dos iniciados nas religiões tradicionais iorubás e de matriz africana, como o candomblé e o batuque, e que são sujeitos ao transe de incorporação, no Brasil, são conhecidos por "médium" ou "rodante".
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Feitura de santo
Feitura de santo, no Candomblé e na Umbanda significa a iniciação de alguém no culto aos orixás.
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Fruto do mar
Na culinária, frutos do mar ou marisco são animais, que geralmente possuem uma concha ou carapaça, como os crustáceos e moluscos, extraídos do mar ou de água doce, usados na alimentação humana.
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Iaô
Para outros significados, ver Yao. Iaô (Ìyàwó) é como são designados os filhos de santo que já passaram pela iniciação no candomblé e no batuque, popularmente conhecida como "feitura de santo", mas que ainda não completaram o período de 7 anos após a iniciação.
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Ialorixá
Ialorixá ou iyalorixá (iyálorìṣa), também conhecida como mãe de santo e mãe de terreiro, é a sacerdotisa de um terreiro, seja ele de Candomblé, Umbanda ou Quimbanda.
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Iniciação Queto
Iniciação é um rito de passagem candomblé Para saber se uma pessoa precisa ser iniciada ou não, no Candomblé, o Babalorixá ou Ialorixá consulta o jogo de búzios no merindilogum, onde terá as respostas.
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José Beniste
José Beniste é um ogã, historiador e pesquisador brasileiro que estuda questões ligadas a cultos de raízes africanistas, tendo se iniciado no Candomblé Queto no ano de 1984, pela Ialorixá Mãe Cantu de Airá Tola do Ilê Axé Opô Afonjá.
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Língua iorubá
Iorubá ou ioruba (èdè Yorùbá), por vezes referida como yorubá ou yoruba é um idioma da família linguística nígero-congolesa falado secularmente pelos iorubás em diversos países ao sul do Saara, principalmente na Nigéria e por minorias em Benim, Togo e Serra Leoa, dentro de um contínuo cultural-linguístico composto por 50 milhões de falantes.
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Língua quimbundo
A língua quimbundo (kimbundu), bundo (mbundu), loanda, loande, luanda, lunda ou ambundo (mbundu) do norte é uma língua africana falada no noroeste de Angola, incluindo a província de Luanda.
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Meia-noite
A meia-noite é o momento que marca o fim de um dia (fim da vigésima quarta hora) e o começo do dia seguinte (início da primeira hora).
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Meio-dia
Meio-dia é o horário correspondente a doze horas, é baseado quando o Sol na linha do equador no equinócio do outono e da primavera está perpendicular, fazendo um ângulo reto com a tangente da linha do equador e a qualquer meridiano terrestre.
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Merindilogum
Merindilogum Merindilogum (lit. "dezesseis"), que deriva de erindinlogum (erindinlogun) ou edilogom, é um sistema divinatório utilizado na África pelos iorubás.
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Obi (religião)
Obi, Cola acuminata Obi é um fruto indispensável em rituais do candomblé, também conhecido como Noz-de-cola, seu nome científico é Cola acuminata.
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Oferendas nas religiões afro-brasileiras
'''Oferenda''' sendo feita no Lago Paranoá, em Brasília Oferenda em Ilhéus, 2019 Os Ebós (do iorubá "Ẹbọ", oferta ou oferenda) ou simplesmente Oferenda, nas religiões afro-brasileiras, são um sacrifício ritualístico, em que, assim como em outras religiões, os praticantes se desfazem de um bem material em homenagem a um orixá ou entidade espiritual.
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Orixá
Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza.
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Orumilá
Salvador, Bahia, Brasil Orumilá (Ọ̀rúnmìlà-Ifá), na mitologia iorubá, é um orixá, e divindade da profecia e da adivinhação, ligado ao Orum.
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Panã
Panã (àkpánón) é um ritual da iniciação Queto que ocorre logo depois do Oruncó, Urupim na feitura de santo.
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Raia-pintada
Aetobatus narinari, popularmente conhecida como arraia-pintada, raia-pintada, pintada, narinari, papagaio,FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa.
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Religião iorubá
Opom-Ifá)Os Iorubás vivem principalmente no sul e sudoeste da Nigéria, sudeste de Benim e em menor número no centro-sul do Togo, tudo compreendido como a Iorubalândia.
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Tabu
O tabu era, originalmente, uma instituição de fundamento religioso que atribuía caráter sagrado a determinados seres, objetos ou lugares, interditando qualquer contato com eles.
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Templos afro-brasileiros
Templo afro-brasileiro, popularmente chamados de terreiros (do latim, terrarium), roças, casas de Candomblé, Batuque e tendas ou centros de umbanda, dentre outros nomes utilizados pela maioria das religiões afro-brasileiras.
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Urupim
Urupim ou Oropim é um ritual que ocorre logo depois do panã, na feitura de santo.
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Redireciona aqui:
Ewo (tabu), Ewó, Kizila, Quizila.
