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20 relações: Arianismo, Ário, Beirute, Constantino, Constantinopla, Constâncio II, Cristandade, Eusébio de Cesareia, Luciano de Antioquia, Nicomédia, Ostrogodos, Paulo I de Constantinopla, Primeiro Concílio de Niceia, Vândalos, Visigodos, 325, 329, 337, 338, 341.
Arianismo
O arianismo foi uma visão cristológica antitrinitária sustentada pelos seguidores de Ário, presbítero cristão de Alexandria nos primeiros tempos da Igreja primitiva, que negava a consubstancialidade entre Jesus e Deus Pai, que Os igualasse.
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Ário
Ário (Arius) ou Areio (Areius; Αρειος; Líbia, 256 – Constantinopla, 336) foi um heresiarca do, fundador da doutrina arianista, tida como heresia.
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Beirute
Beirute (بيروت; em hebraico: ביירות Beyrut; Beyrouth; Beyrut; Պէյրութ Beyrut) é a capital e maior cidade do Líbano.
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Constantino
Constantino I (Naísso, – Nicomédia), também conhecido como Constantino, o Grande, foi um imperador romano, proclamado Augusto pelas suas tropas em 25 de julho de 306, que governou uma porção crescente do Império Romano até a sua morte.
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Constantinopla
Constantinopla (lit., Constantinopolis, em turco otomano formal: قسطنطينيه, Kostantiniyye), atual Istambul, foi a capital do Império Romano, do Império Bizantino (ou Império Romano do Oriente) (395–1204 e 1261–1453), do Império Latino e, após a tomada pelos turcos, do Império Otomano.
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Constâncio II
Flávio Júlio Constâncio (Sirmio, – Mopsuéstia), segundo filho de Constantino, o Grande, com sua segunda esposa, Fausta, governou o Império Romano do Oriente, em Constantinopla, de 337 a 361.
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Cristandade
A cristandade refere-se historicamente aos estados cristãos, impérios cristãos, países de maioria cristã e países nos quais o cristianismo domina, prevalece, ou com os quais está cultural, ou historicamente interligado.
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Eusébio de Cesareia
Eusébio de Cesareia (ca. – Cesareia Marítima) (chamado também de Eusebius Pamphili, "Eusébio amigo de Pânfilo") foi bispo de Cesareia e é referido como o "pai da história da Igreja", porque os seus escritos históricos são de suma importância para o conhecimento do cristianismo primitivo — é considerado o primeiro historiador do cristianismo.
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Luciano de Antioquia
Luciano de Antioquia (ca. 240 ─ 7 de janeiro de 312), conhecido também como Luciano, o mártir, foi um presbítero cristão, um teólogo e um mártir.
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Nicomédia
Estátua de Zeus no Museu Arqueológico de Istambul x no Louvre Nicomédia (Nicomédeia; Nicomedia) é uma antiga cidade-Estado grega (pólis) fundada por volta do ano pelo rei, quiçá usando o sítio anterior de iniciado por seu pai e certamente aglutinando sítios anteriores como Ástaco e Ólbia.
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Ostrogodos
o Grande em Ravena, mosaico na Basílica de Santo Apolinário Novo Os ostrogodos eram um ramo dos godos, povo germânico que, segundo Jordanes, surgiu na região meridional da Escandinávia.
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Paulo I de Constantinopla
Paulo I de Constantinopla, também chamado de São Paulo, o Confessor, foi um arcebispo de Constantinopla, eleito em 336 ou 340 d.C. Sua festa é comemorada em 7 de junho.
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Primeiro Concílio de Niceia
O Primeiro Concílio de Niceia foi um concílio de bispos cristãos, reunidos na cidade de Niceia da Bitínia (atual İznik, província de Bursa, Turquia) pelo Imperador Romano Constantino I em 325.
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Vândalos
Saque de Roma pelos vândalos em 455''Entalhe e policromia em aço de Heinrich Leutemann (c. 1860–1880) Os vândalos eram uma tribo germânica oriental que penetrou no Império Romano durante o, entrando na Gália, atravessando a Ibéria e conquistando o norte da África, onde criaram um Estado, estabelecendo a sua capital em Cartago, uma antiga cidade fenícia que fora ocupada pelos romanos desde o fim das Guerras Púnicas.
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Visigodos
Os visigodos foram um de dois ramos em que se dividiram os godos, um povo germânico originário do leste europeu, sendo o outro os ostrogodos.
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325
Acontecimentos.
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329
329 foi um ano comum do século IV que teve início e terminou a uma quarta-feira, segundo o Calendário Juliano.
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337
337 foi um ano comum do século IV que teve início e terminou a um sábado, segundo o Calendário Juliano.
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338
338 foi um ano comum do século IV que teve início e terminou a um domingo, segundo o Calendário Juliano.
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341
(na numeração romana) foi um ano comum do século IV do Calendário Juliano, da Era de Cristo, e a sua letra dominical foi D (53 semanas), teve início a uma quinta-feira e terminou também a uma quinta-feira.
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Redireciona aqui:
Eusebianos, Eusébio de Constantinopla, Eusébio de Nicomedia.
