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95 relações: Abiã, Acaçá, Acarajé, Alguidar, Aluá, Animalia, Axé (candomblé), Axexê, Águas sagradas, Babalorixá, Balaio, Banquete, Bar, Barracão, Bori (candomblé), Bufê, Cabelo, Cabra-doméstica, Candomblé, Candomblé Jeje, Candomblé Queto, Canjica, Cantiga de candomblé, Cerveja, Columbídeos, Costume, Cura, Direito das obrigações, Ebomi, Ecodidé, Efum, Ejé, Elegum, Equede, Esteira, Euó (tabu), Família, Fava, Feitura de santo, Flor, Flores, Folhas sagradas, Fruta, Galinha, História, Iaô, Iabassê, Iadagã, Iaefum, Ialorixá, ..., Iamorô, Ibá orixá, Inhame, Iniciação, Ipadê de Exu, Jogo de búzios, Lenda, Lista de frutas, Mar, Mariuô, Marmita, Mãe-pequena, Merindilogum, Milho, Navalha, Obi (religião), Obrigação do candomblé, Oferendas nas religiões afro-brasileiras, Ogã, Oiê, Onilé, Oração, Orixá, Oruncó, Ossum, Oxalá, Panã, Pato, Peji, Pipoca, Preceito, Quelé, Refrigerante, Restaurante, Rito de passagem, Ritual, Sacerdote, Semente, Templos afro-brasileiros, Tesoura, Transe, Uáji, Urupim, Vodum, Voduno. Expandir índice (45 mais) »
Abiã
O abiã é o termo que representa a pessoa que recentemente entrou para a religião do candomblé (novato), também chamado de filho de santo, após ter passado pelo ritual de lavagem de fio de contas e o bori (harmonização da ansiedade e dor).
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Acaçá
O Acaçá, (Àkàsà) ou Ecô (Eko) é uma comida ritual do candomblé e da cozinha da Bahia.
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Acarajé
Acarajé feito O acarajé é uma especialidade gastronômica das culinárias africana e afro-brasileira.
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Alguidar
Alguidar (do al-giḍār) é um recipiente redondo, feito de barro, madeira, metal ou plástico em que o diâmetro da boca é superior ao do fundo e que serve para, entre outras funções, lavar e amassar.
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Aluá
O aluá é uma bebida fermentada refrigerante de origem afro-indígena (com seu nome proveniente do Quimbundo “Ualuá”) feita a partir da fermentação de grãos de milho (ou arroz, menos comumente) moídos.
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Animalia
Animalia, Animal ou Metazoa é um reino biológico composto por seres vivos pluricelulares, eucariontes, heterotróficos, cujas células formam tecidos biológicos, com capacidade de responder ao ambiente (possuem tecido nervoso) que os envolve ou, por outras palavras, pelos animais.
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Axé (candomblé)
O termo "axé" (de àṣẹ, termo iorubá que significa "energia", "poder", "força") pode se referir tanto aos assentamentos de orixás que ficam nos pejis (altares de candomblé) quanto à força mágica que sustenta os terreiros de candomblé, uma filosofia iorubá definida para representar o poder que faz as coisas acontecerem.
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Axexê
Ritual de Axexê Axexê cerimônia realizada após o ritual fúnebre (enterro) de uma pessoa iniciada no candomblé.Tudo começa com a morte do iniciado, chamado de ultima obrigação, este ritual é especial, particular e complexo, pois possibilita a desfazer o que tinha sido feito na feitura de santo, é bem semelhante com o processo iniciático chamado de sacralização, só que agora este procedimento é uma inversão chamada de dessacralização, no sentido de liberação do Orixá protetor do corpo da pessoa.
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Águas sagradas
Água sagrada, Agbo ou simplesmente Abô, são os nomes usados pelo povo do santo para denominar a mistura de folhas sagradas, usada na feitura de santo até a ultima obrigação chamada de axexê.
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Babalorixá
Babalorixá ou babaloxá, também conhecido como pai de santo, pai de terreiro, ou babá, é o sacerdote das religiões afro-brasileiras.
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Balaio
Balaio é um cesto baixo, redondo ou oval, grande, feito de palhinha, verga e outros materiais, servindo tanto para usos rurais ou domésticos.
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Banquete
Banquete é uma grande refeição, festiva e pomposa.
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Bar
* Bar (unidade) — unidade de pressão.
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Barracão
* Galpão - armazém aberto sob a mesma cobertura, utilizado para finalidades diversas.
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Bori (candomblé)
Ibá de Ori no candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Orossi Bori ou obori é um ritual das religiões tradicionais africanas e diáspora africana como culto de Ifá, Candomblé e outras, que harmoniza e diminui a ansiedade, o medo, a dor e a tristeza trazendo a esperança, alegria e a harmonia.
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Bufê
Bufê ou bufete (ê) (do francês buffet) é uma forma de servir comida a uma grande quantidade de pessoas.
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Cabelo
O cabelo (do latim capĭllus) é cada um dos pelos que se encontram no couro cabeludo, e consiste em um filamento de proteína que se desenvolve a partir de folículos encontrados na derme.
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Cabra-doméstica
A cabra (ou bode, no masculino) (nome científico: Capra aegagrus hircus) é uma espécie domesticada herbívora de capríneo (Caprinae) pertencente ao gênero Capra, tipicamente mantida como gado.
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Candomblé
Candomblé é uma religião afro-americana que se desenvolveu no Brasil durante o século XIX, através de um processo de sincretismo entre várias religiões tradicionais da África Ocidental, especialmente as de iorubá, banta e bês, com alguma influência da forma católica romana de cristianismo.
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Candomblé Jeje
Candomblé Jeje, é o candomblé que cultua os voduns do Reino do Daomé levados para o Brasil pelos africanos escravizados em várias regiões da África Ocidental e África Central.
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Candomblé Queto
Candomblé Queto (Ketu) ou candomblé de rito nagô é a maior e a mais popular "nação" do candomblé, uma das religiões afro-brasileiras, tendo origens nas tradições dos povos da região de Queto, incluídos entre os iorubás ("nagôs").
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Canjica
* Canjica — grão de milho processado.
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Cantiga de candomblé
Xirê é uma palavra iorubá que significa roda, ou dança utilizada para evocação dos Orixás conforme cada nação.
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Cerveja
A cerveja (do gaulês, através do latim servisia) é uma bebida produzida a partir da fermentação de cereais, principalmente a cevada maltada.
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Columbídeos
Columbídeos (Columbidae) é uma família de aves columbiformes que inclui os pombos, pombas, picaús,FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa.
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Costume
Nos ensinamentos de Julio Cesar Carminati Simões, o costume social é a prática de ordem moral, ética, social, filosófica ou religiosa, onde, os atos são praticados reiteradas vezes, por médio a longo período de tempo, incorporando-se no âmago do corpo social, de ampla difusão e aceitação, na qual, a conduta não ofende os indivíduos nem a coletividade.
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Cura
*Padre — pároco ou sacerdote católico.
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Direito das obrigações
O Direito das Obrigações é, em essencia, o direito do credor exigir do devedor o cumprimento de uma obrigação, como definiu Francesco Ferrara.
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Ebomi
Ebomi ou ebomim (Egbomi, que significa "Meu Mais Velho", é um adepto do candomblé que já cumpriu o período de iniciação (iaô) na feitura de santo, já tendo feito a obrigação de sete anos odu ejé. Essa denominação é dada tanto às pessoas que receberam o cargo de oiê, tornando-se uma ialorixá ou babalorixá que irá abrir um novo Ilê Axé, como as que não receberam esse cargo e continuarão na casa onde foram iniciados ou em outro Ilê Axé, sem ser ialorixá ou babalorixá.
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Ecodidé
Ecodidé na testa do iniciado candomblé Ecodidé ou icodidé (Ekodidé) é uma pena vermelha, retirada da cauda de um tipo de papagaio africano, chamado no Brasil de papagaio do Gabão, que pertence à espécie psittacus erithacus, denominado pelos iorubás de odidé.
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Efum
Iaô pintada com efum Efum (éfun) é uma cerimonia ritualística que consiste em pintar a cabeça raspada e o corpo de um iniciado, com círculos ou pontos, e com traços tribais, feitos com giz, também conhecido como pemba durante a iniciação.
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Ejé
Ejé (Axorô ou Menga) palavra da língua iorubá usada no candomblé que significa literalmente sangue.
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Elegum
Elegun (Elégùn) é a palavra que exprime o conceito dos iniciados nas religiões tradicionais iorubás e de matriz africana, como o candomblé e o batuque, e que são sujeitos ao transe de incorporação, no Brasil, são conhecidos por "médium" ou "rodante".
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Equede
Equede (ekedi), ajoiê e macota (makota) são nomes dados de acordo com a nação do candomblé para um cargo feminino de grande valor: a de "zeladora dos orixás".
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Esteira
*Esteira (artesanato) - feito de vários materiais, como taboa, sisal e palha.
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Euó (tabu)
Euó (Ewó), quizila (kizila) ou quijila (kijila) são regras de conduta do candomblé e da religião iorubá.
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Família
A família (do latim: familia) é um agrupamento humano formado por duas ou mais pessoas com ligações biológicas, ancestrais, legais ou afetivas que, geralmente, vivem ou viveram na mesma casa.
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Fava
250px Fava (não confundir com feijão-fava) é a denominação de uma ou mais espécies de plantas da família das Fabaceae,Cândido de Figueiredo (2014).
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Feitura de santo
Feitura de santo, no Candomblé e na Umbanda significa a iniciação de alguém no culto aos orixás.
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Flor
Diagrama esquemático que mostra as partes da flor. 1: receptáculo floral, 2: sépalas, 3: pétalas, 4: estames, 5: pistilo. Flor é a estrutura reprodutora característica das plantas angiospérmicas.
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Flores
*Flor — órgão sexual das plantas fanerogâmicas.
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Folhas sagradas
Oçânhim, o Orixá das folhas. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi ''Solanum nigrum'', arrebenta-cavalo. ''Solanum nigrum'', arrebenta-cavalo peregun, nativo dracaena. Ida oiá Quebra-pedra, ''Phyllanthus niruri''. Petiveria (Guiné). Vernonia. Aluman. Folhas sagradas, Euê Orô (Ewé Orò) ou Folhas de Orô é como são chamadas as folhas, plantas, raízes, sementes e favas utilizadas nos preceitos e cerimônias como água sagrada das religiões afro-brasileiras.
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Fruta
Fruta é um conceito culinário, por oposição ao de legume, um termo popular que, em geral compreende os frutos e pseudofrutos comestíveis e de sabor adocicado que são comercializados, ainda que haja autores que discordem desta definição, por ser em suas opiniões, demasiado simplista.
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Galinha
Galo e Galinha (Gallus gallus domesticus) são respectivamente, macho e fêmea da subespécie doméstica da espécie Gallus gallus, o Galo-banquiva.
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História
''História'', do pintor grego Nikolaos Gysis (1892) História (do grego antigo ἱστορία, transl.: historía, que significa "pesquisa", "conhecimento advindo da investigação") é a ciência que estuda o ser humano e sua ação no tempo e no espaço concomitantemente à análise de processos e eventos ocorridos no passado.
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Iaô
Para outros significados, ver Yao. Iaô (Ìyàwó) é como são designados os filhos de santo que já passaram pela iniciação no candomblé e no batuque, popularmente conhecida como "feitura de santo", mas que ainda não completaram o período de 7 anos após a iniciação.
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Iabassê
Iabassê, é a responsável pelo preparo dos alimentos sagrados no candomblé.
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Iadagã
Iadagã ou dagã (iya-dagan) é m posto no candomblé, ajudante da Iamorô, é a mais velha das duas filhas encarregadas de despachar o padê, a outra é a sidagã.
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Iaefum
Iaefum (iya-ẹfun lit. "mãe do pó") é a sacerdotisa responsável pelo preparo do efum, e encarregada de fazer as pinturas nos adeptos do candomblé nos rituais de axexê e feitura de santo.
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Ialorixá
Ialorixá ou iyalorixá (iyálorìṣa), também conhecida como mãe de santo e mãe de terreiro, é a sacerdotisa de um terreiro, seja ele de Candomblé, Umbanda ou Quimbanda.
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Iamorô
Iamorô, (lit.) é a sacerdotisa responsável pelo Ipadê de Exu, juntamente com Agimuda.
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Ibá orixá
Ibá orixá (igbá òrìṣà) ou somente ibá é o assentamento sagrado dos Orixás na cultura nagô-vodum, onde são colocados apetrechos e fetiches inerente a cada um deles na feitura de santo.
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Inhame
Inhame (''Dioscorea trifida'') no mercado de Brixton, Londres. Inhame é o nome comum um tubérculo cultivável pertencente a várias espécies da família das dioscoreáceas e das aráceas.
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Iniciação
Iniciação (do latim initiatio) é um termo que remete a começo, entrada: iniciar um evento, ação, circunstância ou acontecimento.
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Ipadê de Exu
O padê é uma cerimônia do candomblé e de religiões de origem ou influência afro-brasileira, na qual se oferecem a Exu, antes do início das cerimônias públicas ou privadas, alimentos e bebidas votivas, animais sacrificiais etc., na intenção de que não perturbe os trabalhos com seu lado brincalhão e que agencie a boa vontade dos orixás que serão invocados no culto.
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Jogo de búzios
Búzios Búzio ou cowri, várias espécies O jogo de búzios é uma das artes divinatórias utilizado nas religiões tradicionais africanas e nas religiões da diáspora africana instaladas em vários países das Américas.
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Lenda
Lenda é uma narrativa fantasiosa transmitida pela tradição oral através dos tempos (mitologia).
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Lista de frutas
minerais O figo, ainda que não seja, em termos botânicos, um ''fruto'', mas um sícone, é como ''fruta'' que é conhecido na linguagem corrente A presente lista pretende enumerar vários tipos de frutas, consideradas comestíveis em diversas partes do mundo.
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Mar
Componente vital da biosfera, o mar contém 97,2% de toda a água presente na Terra Mar é um grande corpo de água salgada cercado por terra em parte ou em totalidade.
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Mariuô
Folha do dendezeiro - ''Elaeis guineensis'' Mariuô (Mariwô), chamado de igi opê pelo povo do santo, é a folha do dendezeiro, de nome científico é Elaeis guineensis, desfiado, utilizado nas portas e janelas dos terreiros de candomblé.
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Marmita
As marmitas, também chamadas quentinhas, são as pequenas porções de comida levadas pelos trabalhadores brasileiros em potes ou embalagens metálicas, às vezes de forma improvisada, e também o nome das refeições servidas nos presídios do sistema carcerário brasileiro.
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Mãe-pequena
A mãe-pequena, iaquequerê, ou iá-quererê (da língua iorubá, junção de iya+kekere) é a segunda pessoa mais importante em um terreiro de candomblé.
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Merindilogum
Merindilogum Merindilogum (lit. "dezesseis"), que deriva de erindinlogum (erindinlogun) ou edilogom, é um sistema divinatório utilizado na África pelos iorubás.
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Milho
Milho (Zea mays) é um cereal cultivado em grande parte do mundo e extensivamente utilizado como alimento humano ou para ração animal devido às suas qualidades nutricionais.
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Navalha
* Navalha (instrumento cortante) - instrumento com um cabo onde se guarda a lâmina retrátil.
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Obi (religião)
Obi, Cola acuminata Obi é um fruto indispensável em rituais do candomblé, também conhecido como Noz-de-cola, seu nome científico é Cola acuminata.
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Obrigação do candomblé
Obrigação do candomblé são as cerimônias internas do candomblé que a pessoa depois de iniciada tem que cumprir, e devem ser feitas para seu Orixá.
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Oferendas nas religiões afro-brasileiras
'''Oferenda''' sendo feita no Lago Paranoá, em Brasília Oferenda em Ilhéus, 2019 Os Ebós (do iorubá "Ẹbọ", oferta ou oferenda) ou simplesmente Oferenda, nas religiões afro-brasileiras, são um sacrifício ritualístico, em que, assim como em outras religiões, os praticantes se desfazem de um bem material em homenagem a um orixá ou entidade espiritual.
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Ogã
Ogã (do iorubá -ga: "pessoa superior", "chefe", "com influência"; do jeje ogã: "chefe", dirigente") é o nome genérico para diversas funções masculinas.
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Oiê
Oié (oyè) ou decá (deká) é um cargo ritualístico na cultura Jeje-Nagô.
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Onilé
Onilé é um Orixá que representa a base de toda a vida, a Terra-Mãe, tanto na vida como na morte, se caracteriza por ser o princípio e representação coletiva dos eleguns e egunguns.
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Oração
''Prece'' (Eliseu Visconti, 1926). Oração é um ato religioso que visa ativar uma ligação, uma conversa, um pedido, um agradecimento, uma manifestação de reconhecimento ou, ainda, um ato de louvor diante de um ser transcendente ou divino.
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Orixá
Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza.
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Oruncó
Oruncó Oruncó (Orúkọ) é o nome que todos os orixás obrigatoriamente tem que ecoar no dia especial, chamado nome do santo (Feitura de santo) em público, na presença de todos os irmãos, filhos e adeptos.
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Ossum
Adossum no centro da cabeça do Iaô, feito de ossum - candomblé Ossum (Osùn) é um pó vermelho de origem vegetal, usado nas iniciações, feito de dois tipos de árvores: a Baphia nitida que tem uma cor vermelha e a Pterocarpus osun que tem uma cor amarela.
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Oxalá
Oxalá, do iorubá "Òriṣànlá", é nome de um orixá também conhecido como Obatalá.
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Panã
Panã (àkpánón) é um ritual da iniciação Queto que ocorre logo depois do Oruncó, Urupim na feitura de santo.
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Pato
Pato é o nome comum para numerosas espécies de aves aquáticas pertencentes à família Anatidae.
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Peji
Peji (kpeji) é um local sagrado da cultura Afro Brasileira, também chamado de Ilê Orixá (casa do Orixá) ou quarto de santo, onde fica o pepelê.
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Pipoca
Pipoca ou popoca (no Pará também chamada pororocaFERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa. Segunda edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 1 335.) é um prato feito a partir de uma variedade especial de milho, o milho-pipoca (Zea mays everta), que estoura quando aquecido.
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Preceito
Preceito (do latim praeceptum) é concebido como um comando ou proibição de realizar uma determinada ação ou omissão.
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Quelé
Quelé de Obaluaiê - candomblé Quelé ou quelê (kele) é um objeto sagrado para os praticantes do candomblé.
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Refrigerante
248x248px Refrigerante é uma bebida não alcoólica e não fermentada, fabricada industrialmente, à base de água mineral e açúcar, podendo conter edulcorante, extratos ou aroma sintetizado de frutas ou outros vegetais e gás carbônico.
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Restaurante
Interior de um restaurante. Um restaurante é um estabelecimento comercial destinado ao preparo e comércio de refeições, normalmente servindo também todo o tipo de bebidas.
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Rito de passagem
Ritos de passagem são celebrações que marcam mudanças de status de uma pessoa no seio de sua comunidade.
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Ritual
Um ritual (ritualis) é um conjunto de gestos, palavras e formalidades, geralmente imbuídos de um valor simbólico, cuja performance é, usualmente, prescrita e codificada por uma religião ou pelas tradições da comunidade.
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Sacerdote
Sacerdote (do latim Sacerdos – sagrado; e otis – representante, portando "representante do sagrado") é uma autoridade ou ministro religioso, habilitado para dirigir ou participar em rituais sagrados de uma religião em particular.
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Semente
Semente é o óvulo maduro e já fecundado das plantas gimnospermas ou angiospermas. É formada por.
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Templos afro-brasileiros
Templo afro-brasileiro, popularmente chamados de terreiros (do latim, terrarium), roças, casas de Candomblé, Batuque e tendas ou centros de umbanda, dentre outros nomes utilizados pela maioria das religiões afro-brasileiras.
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Tesoura
Vários tipos de tesouras. arte egípcia Tesoura é um instrumento composto por duas lâminas de corte, que se movem sobre um eixo comum e articuladas face a face.
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Transe
Transe é um estado alterado de consciência, um dos objetivos a serem atingidos pela hipnose.
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Uáji
Uáji (waji) ou aroquim (arokin) é um tipo de pó azul, chamado pelo povo de santo de indigo.
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Urupim
Urupim ou Oropim é um ritual que ocorre logo depois do panã, na feitura de santo.
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Vodum
Dança vodum em UidáVodum, vudu ou vodu (vodun; voodoo ou vodou, /ˈvuːduː/, vo̅o̅′do̅o̅) termo que refere-se aos vários ramos de uma tradição religiosa baseada nos ancestrais (negros antilhanos de origem animista) que tem as suas raízes primárias entre os povos Jeje-Fom do Benim, atual religião nacional, com mais de 7 milhões de adeptos.
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Voduno
Voduno sacerdote nas religiões tradicionais africanas, religiões afro-americanas e do Candomblé Jeje e do Tambor de Mina, responsável pelo culto vodum, equivalente ao Babalorixá do Candomblé Queto.
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Redireciona aqui:
Bolar no santo, Dofonitinho, Dofono, Famo, Famutinho, Gamutinho, Gremo, Gremutinho, Iniciação Ketu, Iniciação ketu, Raspar santo, Vimo, Vimutinho.
