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16 relações: Argélia, Cartago, Duúnviro, Esculápio, Itália, Lúcio Apuleio Saturnino, M'Daourouch, Magia, Médio platonismo, Metamorfoses (Apuleio), Mistérios de Elêusis, Roma Antiga, Sestércio, Tribuno da plebe, 125, 170.
Argélia
A Argélia (al-Jazā’ir; em árabe argelino e tamazigue: الدزاير, transl.: Dzayer, الجازاير, transl.: Djazaïr ou لدزاير, transl.: Ldzayer; ⴷⵣⴰⵢⴻⵔ, transl.: Lezzayer; Algérie), oficialmente República Argelina Democrática e Popular, é um país da África do Norte que faz parte do Magrebe.
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Cartago
Cartago (Qartaj; Kartajen; Karkhēdōn; Carthago ou Karthago; sufixo) foi a capital da civilização cartaginesa, situada na margem oriental do, onde hoje é a capital da Tunísia.
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Duúnviro
Na Roma Antiga, duúnviro (duumvir, "um dos dois homens"; plural: duoviri, "os dois homens") eram magistrados que exerciam a sua função em conjunto com outro.
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Esculápio
Esculápio (em latim: Aesculapius) ou Asclépio (Asklēpiós), na mitologia grega e na mitologia romana, é o deus da medicina e da cura.
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Itália
Itália (Italia), oficialmente República Italiana nome, é uma república parlamentar unitária localizada no centro-sul da Europa.
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Lúcio Apuleio Saturnino
Lúcio Apuleio Saturnino (m.; Lucius Appuleius Saturninus) foi um tribuno da plebe da gente Apuleia da República Romana e membro da facção dos populares no Senado Romano.
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M'Daourouch
M'Daourouch (مداوروش), também Mdaourouch ou Madauros, é uma comuna localizada na província de Souk Ahras, Argélia.
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Magia
''O Circulo Mágico'', pintura de 1886 de John William Waterhouse Magia é a aplicação de crenças, rituais ou ações empregadas na convicção de que elas podem subjugar ou manipular seres e forças naturais ou sobrenaturais É uma categoria na qual foram colocadas várias crenças e práticas, às vezes consideradas separadas tanto da religião quanto da ciência.
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Médio platonismo
O médio platonismo ou platonismo eclético, segundo alguns estudiosos dos séculos XIX e XX, refere-se à interpretação dada à filosofia de Platão durante os primeiros séculos da era imperial (do século I a.C. ao século II d.C.). O médio-platonismo seria, assim, a forma de platonismo surgida depois da morte de Antíoco de Ascalão, filósofo acadêmico eclético do século I a.C., e cujos desenvolvimentos seguem até o início do século III d.C. O prefixo "médio" traduzia um certo preconceito em relação ao pensamento filosófico produzido nesse período, considerado, até algumas décadas atrás, como simples fase de transição entre o platonismo cético do período helenístico e o neoplatonismo que floresceria a partir do século III.
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Metamorfoses (Apuleio)
Metamorfoses (do latim Metamorphoseon libri XI, provavelmente a denominação original) ou O asno de ouro (Asinus aureus, título dado por Santo Agostinho, em De civitate Dei, XVIII, 18) é um romance de Lúcio Apuleio (século II d.C.). É o único romance da literatura latina integralmente preservado e, juntamente com o Satyricon, de Petrônio (parcialmente preservado), constitui o único testemunho do romance antigo em latim.
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Mistérios de Elêusis
Vista das escavações arqueológicas, com a cidade moderna e a baía ao fundo Os mistérios de Elêusis (também conhecidos como mistérios eleusinos) eram ritos de iniciação ao culto das deusas agrícolas Deméter e Perséfone, que se celebravam em Elêusis, localidade da Grécia próxima a Atenas.
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Roma Antiga
Roma Antiga foi uma civilização itálica que surgiu no Localizada ao longo do mar Mediterrâneo e centrada na cidade de Roma, na península Itálica, expandiu-se para se tornar um dos maiores impérios do mundo antigo, com uma estimativa de 50 a 90 milhões de habitantes (cerca de 20% da população global na épocaMcEvedy and Jones (1978).uma média dos números de diferentes fontes, conforme listado no US Census Bureau's; ver também *Kremer, Michael (1993). "Population Growth and Technological Change: One Million B.C. to 1990" in The Quarterly Journal of Economics 108(3): 681–716.) e cobrindo 6,5 milhões de quilômetros quadrados no seu auge entre os séculos I e II.
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Sestércio
O sestércio (sestertius, em latim) era uma antiga moeda romana.
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Tribuno da plebe
Tribuno da plebe (Tribunus plebis), conhecido também como tribuno do povo ou tribuno plebeu, foi o primeiro cargo do estado romano a ser aberto para plebeus e, por toda história da república, o mais importante contraponto ao poder do Senado e dos magistrados romanos.
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125
(na numeração romana) foi um ano comum do século II do Calendário Juliano, da Era de Cristo, e a sua letra dominical foi A, (52 semanas), teve início a um domingo e terminou também a um domingo.
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170
(na numeração romana) foi um ano comum do século II do Calendário Juliano, da Era de Cristo, a sua letra dominical foi A (52 semanas), teve início e fim num domingo.
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