Opaxorô

Opaxorô é um apetrecho da cultura Nago-vodum em forma de "cajado", feito do cipó de uma planta chamada glyphaca lateriflora abraham ou de metal prateado numa forma estilizada, inerente ao orixá Oxalufã, muito utilizado no culto da água de oxalá.

7 relações: Aiê, Atori, Ibá de Oxalufã, Orixá, Orum, Oxalá, Oxalufã.

Aiê

Aiê (Àiyé ou Ayé) é uma palavra da língua iorubá que, na mitologia iorubá, é a Terra ou o mundo físico, paralelo ao Orum, mundo espiritual.

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Atori

Atori (Atòrì) é um apetrecho da cultura Nago-vodum em forma de cipó "vara", feito de uma planta chamada glyphaca lateriflora abraham, inerente aos Orixás nanã, Oxaguiã, Obaluaiê, Oxumarê, Oçânhim e iansã, principalmente a Oiá Ibalé e muito utilizado nos cultos de egungum.

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Ibá de Oxalufã

Assentamentos de Oxaguiã e Oxalufã. No candomblé do Ilê Axé Ijiná Ilu Oróssi Ibá de Oxalufã (Igbá Oxalufan) ou assentamento de Oxalufã ou Oxalá como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana ou louça na cor branca, geralmente com um opaxorô preso na tampa que cobre uma terrina onde são guardados os objetos mais valiosos.

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Orixá

Bastão de dança para discípulo de Xangô no LACMA - Museu de Arte do Contado de Los Angeles Orixás (Òrìṣà) são divindades da religião iorubá representados pela natureza.

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Orum

Orum (Orun) é uma palavra da língua iorubá que define, na mitologia iorubá, o céu ou o mundo espiritual, paralelo ao Àiyé (Aiê), a terra ou mundo físico.

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Oxalá

Oxalá, do iorubá "Òriṣànlá", é nome de um orixá também conhecido como Obatalá.

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Oxalufã

Oxalufã (Òṣàlùfàn) ou Oxalufom (Òsàlúfón), Orixá africano cultuado em todo o Brasil por todas as religiões afro-brasileiras, identificado no jogo do merindilogum pelo odu ofum ou ejiocô e representado materialmente e imaterial pelo candomblé, através do assentamento sagrado denominado ibá de Oxalufã.

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